một số đồng xu của Simon; nhưng trong các giai đoạn cuối của cuộc nổi
dậy, hai người đã cãi nhau và Eleazar bị cháu trai mình giết hại.
Từ những
mảnh vụn bằng chứng mà chúng ta có, dường như Simon có rất ít sự ủng
hộ từ người Do Thái có học, và cuối cùng đánh mất những gì ông có. Trong
những năm 1952-1961, các nhà khảo cổ học làm việc ở sa mạc Judaea tìm
thấy các vật thể liên quan đến cuộc nổi dậy ở nhiều nơi, nhất là tại nơi được
gọi là “Hang của các bức thư.” Nhiều tài liệu trong số này bằng tiếng
Hebrew, tiếng Aram và tiếng Hy Lạp, được viết và ký thay mặt ông. Các
phát hiện này cho thấy những người nổi dậy là người Do Thái chính thống,
bất chấp hoàn cảnh tuyệt vọng vẫn tuân thủ Luật Moses - chẳng hạn ngày
Sabbath, các lễ hội, thuế tư tế và Levi. Nhưng không có bằng chứng cho
thấy Simon coi mình là một Chúa cứu thế, người được xức dầu thánh, hay
một lãnh tụ tinh thần theo cách nào đi nữa. Các bức thư cho thấy ông cai trị
một vùng lãnh thổ rộng lớn, cho thuê trang trại, cung cấp cho nông nghiệp,
huy động nông thôn cung cấp nhân lực và thực phẩm cho cuộc chiến của
mình. Xét trên mọi khía cạnh, ông là một nhà cai trị thế tục, một nasi như
ông tự gọi trong các bức thư của mình, hà khắc, thực tế, không lay chuyển,
tàn nhẫn: “Ta gọi Thượng đế tới chứng kiến… Ta sẽ cho ngươi vào trong
xích”; “nếu ngươi không chịu làm việc này thì ngươi sẽ bị trừng phạt”;
“ngươi đang sống tốt, ăn và uống từ đất của Israel, và không quan tâm gì
tới những người anh em của ngươi.”
Các truyền thuyết về giáo sĩ sau này
dệt quanh “Con trai của một ngôi sao” dường như không có cơ sở trên thực
tế. Simon giống một nguyên mẫu cho một chiến binh Zion hiện đại hơn:
không lãng mạn, chuyên nghiệp, một người sống và chết như một du kích,
một người theo chủ nghĩa dân tộc.
Simon bị giết ở Betar. Akiva bị bắt, bị tống vào tù, cuối cùng bị tra tấn đến
chết, thịt bị xé ra khỏi người “bằng lược sắt.” Dio nói rằng trong các phiến
quân “rất ít người được cứu sống.” Cuộc trả thù của người La Mã mới kinh
hoàng làm sao. 50 pháo đài nơi phiến quân kháng cự bị phá hủy cùng với
985 thị trấn, làng mạc và khu định cư nông nghiệp. Dio nói 580.000 người
Do Thái chết trong chiến trận “và vô số người bị chết đói, bị lửa thiêu cháy
