- Hitler chê nền hội họa mới. Ông xem nó như quá được chú ý của
những khuynh hướng biểu tượng và ấn tượng. "Nghệ thuật suy đồi" này -
danh từ do ông rèn đúc - là, theo ông tác phẩm của tụi Juif, những kẻ đã
làm quảng cáo huyên náo, chung quanh những bức tranh xấu xa, điên
cuồng, để bán cho đắt giá, trong khi chính họ lại chọn lựa cho bộ sưu tập
của họ toàn là các "thầy xưa."
Ít có họa sĩ Đức nào ở thời đại chúng ta tỏ vẻ dịu dàng trước những chỉ
trích quá khích. Tuy nhiên, ông mua các tranh ông không thích, trong mục
đích khuyến khích các nghệ sĩ.
"Các họa sĩ ngày nay, ông nói, không có sự tỉ mỉ và kiên nhẫn trong
chi tiết như những họa sĩ vào thời vàng son của nghệ thuật"
- Cuối cùng chỉ còn hai thứ đối vói ông : Đồ cổ và tiểu thuyết. Ồng
tìm lại thời trung cổ và phục hưng vì ông không thấy họ không theo những
qui tắc của Thiên chúa giáo.
- Hitler dàn xếp để trở thành người sưu tầm đồ cổ. Tôi thấy ông sung
sướng như trẻ con ngày mà ông, qua trung gian của Mussolini, mua được
cổ vật nổi danh "Discobole" của Myron. Mỗi lần như thế, tôi không biết sự
ham thích tràn trề này chỉ là do sự vui thích hoàn toàn nghệ sĩ hay còn pha
thêm lòng thỏa mãn sự khoe khoang đã có một kiệt tác như vậy.
- Hitler thích đem ra ánh sáng các vị thầy xưa đã đi vào quên lãng. Khi
một nhà bán đồ cổ mua cho ông tác phẩm nổi danh "Dịch hạch ở Florence"
của Hans Makart lòng hăng hái của ông xoắn lại trong sự ngưỡng mộ. Ông
mời chúng tôi đến xem tác phẩm đó. Ông đứng thẳng trước bức tranh rộng
lớn phóng mình trong sự ngắm nhìn thán phục mà tôỉ hoàn toàn không hiểu
nổi. Đề tài chết chóc, màu vàng lục của những tử thi khắp nơi làm tôi thực
sự không thích tí nào. Nhưng tôi không dám cho ông hay sự không thích
của tôi sợ làm ông mất vui.
- Sự chê bai "phái mới" của ông lớn đến nỗi ông tổ chức, trong khi
khánh thành "Kunst hall" ở Mu-nich năm 1937, một cuộc triển lãm song
song những tác phàm gọi là "suy đồi". Cuộc triển lãm này dùng để dọa
những kẻ vì tính quí phái, có khuynh hướng lại gần nghệ thuật mới.
