- Nếu không mang tội giết người, tên Hi còn hung dữ gấp mười. Mình
làm một việc... nhơn đạo, đoái công chuộc tội.
Ðến nhà ông chủ Tân. Hai Khoánh lân la, tự giới thiệu rồi trình bày kế
hoặch. Chủ Tân mừng quýnh vì Hai Khoánh tả rất đúng hình dáng kẻ sát
nhân, mắt xếch, có xăm nơi bắp tay. Chỉ có một chi tiết khó hiểu: chiếc va
li đựng vàng hoặc á phiện lậu, đã cho tên Hi sống trên nhung lụa suốt mười
lăm năm.
Chủ Tân nói rỉ vào tai Hai Khoánh:
- Tôi hứa chia phần nửa cái va li á phiện đó với chú em. Hạ được
thằng hi, tôi hả dạ rồi. Ðiều quan trọng là đừng cho ai biết nó mang cái va li
kẻo thấu tai chủ quận, chủ tỉnh. Tôi gởi chú em đi Châu Ðốc, cuốc rẫy tại
Núi Dài, nơi nhà người bà con. Ở Núi Dài, dân trên núi sống thảnh thơi,
Tây tà chẳng bao giờ dám tới xét giấy thuế thân. Với phân nửa va li á
phiện, chú em sẽ mua đất, trở thành điền chủ.
Hai Khoánh cau mày:
- Tôi chỉ buồn buồn... Thiên hạ sẽ đàm tiếu, họ khinh khi cho tôi là
đứa phản bạn!
Chủ Tân cười dòn dã:
- Chú em kết bạn, uống máu, ăn thề với nó hồi nào mà sợ thần thánh...
Hoặc lương tâm cắn rứt? Dễ quá, lúc về già, chú em cất một cái am ở Núi
Dài, tha hồ ăn năn xám hối. Vả lại, đạo Phật, đão Lão đều dạy mình trừng
trị kẻ gian tà. Nhà nước Tây bắt tư Hi bỏ từ vài mươi năm chớ đâu chặt
đầu, xử bắn nó.
Tối hôm ấy, Hai Khoánh vạch ra một kế hoạch khá tinh vi. Tên Hi
luôn luôn đứng trên gành Ðá Trắng để theo dõi những người lạ mặt bước
chân lên hòn Móng Tay. Hai Khoánh về hòn trước một mình, mang theo
đậu xanh, sữa hộp và thuốc hút.
- Nó là đứa ham ăn. Gặp đồ ăn, nó mừng quýnh. Sẵn dịp, tôi lên chốt
hòn, thăm viếng sào huyệt của nó. Ông dẫn bọn gia nhân tới sau, cho ghe
cặp bãi lúc ban đêm. Ông cứ tới hang đá của tôi. Dọc đường, hễ đi được
năm sáu bước là tôi bẻ một vài đọt cây để làm dấu. Phải tìm cho được cái
va li của nó.
