Xả lạc, xả khổ, diệt hỷ ưu đã cảm thọ
trước, chứng đạt và an trú thiền thứ tư,
không khổ, không lạc, xả niệm, thanh tịnh.
Người ấy suy nghĩ như sau: "Ta là người
chứng được Thiền định, các người Tỷ-
kheo này không chứng được Thiền định".
Người ấy do tự mình chứng được Thiền
định nên khen mình chê người. Như vậy,
này các Tỷ-kheo, là phi Chân nhân pháp.
Và người Chân nhân, này các Tỷ-kheo, suy
nghĩ như sau: "Ðịnh các Thiền, tự tánh là
vô tham ái, Thế Tôn đã nói như vậy.
Những ai nghĩ thế này, thế khác, thời tự
tánh liền đổi khác".
Người ấy sau khi lấy vô tham ái làm chánh
yếu, không khen mình chê người vì chứng
được định các tầng Thiền. Như vậy, này
các Tỷ- kheo, là Chân nhân pháp.
252
