-- Thưa không, thưa Tôn giả. Vì sao vậy?
Thưa Tôn giả, cây to lớn đứng thẳng, có rễ
không tồn tại mãi, chịu sự biến hoại, có
thân cây không tồn tại mãi; chịu sự biến
hoại, có cành lá không tồn tại mãi, chịu sự
biến hoại. Còn nói gì đến bóng mát, cũng
là không tồn tại mãi, chịu sự biến hoại!
-- Như vậy là phải, này chư Hiền tỷ! Nếu
có ai nói như sau: "Sáu nội xứ này là
không tồn tại mãi, chịu sự biến hoại. Sáu
ngoại xứ này là không tồn tại mãi, chịu sự
biến hoại. Sáu thức thân này là không tồn
tại mãi, chịu sự biến hoại và do điều kiện
tiếp xúc giữa sáu nội xứ với sáu ngoại xứ
với sáu thức thân này, tôi cảm xúc, cảm
xúc lạc, cảm xúc khổ hay cảm xúc không
lạc không khổ; cảm xúc ấy là tồn tại mãi,
thường trú, thường hằng, không chịu sự
334
