hoại. Còn nói gì đến ánh sáng ngọn đèn,
cũng là vô thường, chịu sự biến hoại!
-- Như vậy là phải, này các Hiền tỷ! Nếu có
ai nói như sau: "Sáu nội xứ này là vô
thường, và do duyên sáu nội xứ này, tôi
có cảm xúc, cảm xúc lạc, cảm xúc khổ hay
cảm xúc không lạc không; cảm xúc ấy là
tồn tại mãi, thường trú, thường hằng,
không chịu sự biến hoại"; này các Hiền tỷ,
người ấy có nói một cách chân chánh
không?
-- Thưa không, thưa Tôn giả. Vì sao vậy?
Thưa Tôn giả, do duyên cái này, cái này
cảm xúc như thế này, như thế này khởi
lên. Do diệt các duyên như thế này, như
thế này, các cảm xúc như thế này, như
thế này cũng biến diệt.
348
