Vào những năm cái gọi là “công khai”, trong báo chí dân chủ thường
viện dẫn lý do có lợi cho thủ tục bầu cử, như một bảo đảm cho cuộc sống
hạnh phúc của cử tri – mối quan hệ hữu cơ trực tiếp giữa điều hành dân chủ
với mức sống. Tất nhiên, giờ đây, sau khi đã thu được thành quả từ kiểu
cách điều hành dân chủ như thế, bất cứ ai thực sự có tư duy lành mạnh
cũng có thể chỉ ra sự thiếu vắng của mối quan hệ đó. Theo A. A. Zinoviev,
một người từng sống khá đầy đủ trong điều kiện của nền dân chủ phương
Tây, đã giải thích bản thân ý nghĩa “dân chủ” là: “…thuật ngữ “dân chủ”
không phải là khoa học. Do tính chất vô định hình trong ý nghĩa và sự đa
nghĩa của nó thậm chí có ngay trong khuôn khổ những bài viết của cùng
một tác giả. Tôi đã gặp tới hàng chục định nghĩa về nó. Đó là thuật ngữ đặc
biệt của hệ tư tưởng.
Một hiện tượng (hình thái) tư tưởng được tạo nên mang tên gọi “dân
chủ” ra sao? Một số nét của nhà nước phương Tây được chọn ra. Chúng
được lý tưởng hóa và được xem như là “dân chủ”. Lấy ví dụ những nét như
“đa đảng”, “phân chia quyền lực”, “bầu cử”, “tính công chúng”, …
Những dấu hiệu đó được lựa chọn một cách có định hướng (thiên vị) và
những hiện tượng mà nó bao hàm được lý tưởng hóa. Một lúc nào đó, các
bạn có thể đã từng gặp định nghĩa về dân chủ của phương Tây mà trong đó
những dấu hiệu của nó là nhà tù, đàn áp, tham nhũng, âm mưu, lừa dối cử
tri, … Mà đó lại là những dấu hiệu mang tính bản chất của hệ thống quyền
lực phương Tây, tồn tại trong nó một cách hữu cơ còn hơn cả những điều
được tung hô về đa đảng, phân chia quyền lực. Song những nhà tư tưởng
“tây hóa” của Nga lại chẳng nói về những điều đó”.
Huyền thoại về một xã hội mở. Huyền thoại này có tính hệ thống. một
trong những thủ thuật tạo dựng huyền thoại – đó là đánh tráo các thuật
ngữ và khái niệm. Có thể làm rõ sự đầu cơ ngay cả trong việc sử dụng
thuật ngữ “xã hội mở” – đó là phản đề sang một cực khác của của “bức
màn sắt” trước đây. Trong đó nhấn mạnh tác hại cơ bản mà nó đã mang lại
cho Tổ quốc chúng ta bởi sự khép kín thái quá. Một hệ thống cần linh hoạt
tới mức đủ để mọi cái tốt hơn thâm nhập được và giữ lại ít nhất điều tệ hại.
