217
đập rộn ràng và không có ham muốn, bạn hoàn toàn ở
đây bây giờ không có tương lai, không hư tưởng, không
tưởng tượng, không cái gì. Và khi cực thích xảy ra, người
đàn ông là một mình - đàn bà có thể có đó nhưng anh ta
không nhận biết về người đàn bà. Và người đàn bà là một
mình - người đàn ông có đó nhưng cô ấy không nhận biết
về người đàn ông.
Cực thích có tính cá nhân: nó xảy ra bên trong đàn
ông, nó xảy ra bên trong đàn bà. Người khác đã lẩy cò nó,
nhưng thế rồi chức năng của người khác được chấm dứt;
bạn không còn quan tâm tới người khác. Trong cực thích
sâu bạn đơn giản ở bên trong bản thân bạn, không có dục
trong nó; do đó có phúc lạc. Và sau cực thích thoải mái,
trong nhiều giờ bạn sẽ cảm thấy rất rất phúc lạc, và trong
hàng giờ bạn sẽ không nghĩ tới dục lần nữa - ham muốn
này đã rời bỏ bạn. Cái gì đã xảy ra? Nếu bạn cảm thấy
phúc lạc, ham muốn không thể có đó. Nếu ham muốn có
đó, phúc lạc không thể có đó. Ham muốn và phúc lạc
chưa bao giờ ở cùng nhau.
Và nếu bạn thiền sâu trong khi làm tình, bạn sẽ trở
nên nhận biết rằng thời gian biến mất; tại đỉnh không có
thời gian, đột nhiên bạn ở đây bây giờ. Chỉ thế thì bạn
mới biết nghĩa của ở đây và bây giờ, bằng không bạn ở
trong quá khứ hay trong tương lai. Và khi thời gian biến
mất, tâm trí biến mất, bởi vì tâm trí là mặt khác của thời
gian, cái tên khác dành cho thời gian. Tâm trí là quá khứ
cộng với tương lai. Khi không có thời gian cũng không có
tâm trí. Nghĩ mà xem: không tâm trí, không thời gian,
không ham muốn dục - và có phúc lạc lớn lao.
Nhưng mọi người bỏ lỡ nó bởi vì họ không tỉnh táo
về nó. Mọi người đi vào làm tình một cách vô ý thức,
máy móc. Đi vào một cách có ý thức đi, lưu tâm, nhớ
điều đang diễn ra, quan sát, vẫn còn là nhân chứng, và
