- Tốt. Hãy cho tôi biết ba điều kiện tiên quyết để một hệ tư tưởng được coi là
một tôn giáo?
- ABC, - một cô gái lên tiếng - An lòng, Buộc chặt, Cải đạo(12)
- Rất đúng, - Langdon nói - Tôn giáo an lòng người ta bằng sự cứu rỗi; tôn
giáo buộc chặt người ta vào một thuyết thần học chính xác, và tôn giáo cải
đạo cho những người phi tín ngưỡng - Anh ngừng lại - Hội Tam điểm không
có ba điều kiện này. Hội viên Tam điểm chẳng hề hứa hẹn gì về sự cứu rỗi,
không có thuyết thần học nhất định và không tìm cách cải đạo ai. Trên thực
tế, ngay trong các địa điểm hội họp của Hội, việc thảo luận về tôn giáo cũng
bị cấm ngặt.
- Vậy Hội Tam điểm là phản tôn giáo?
- Ngược lại. Một trong những điều kiện tiên quyết để trở thành hội viên Tam
điểm là bạn phải tin vào một đấng tối cao. Điểm khác biệt giữa duy linh Tam
điểm và tôn giáo có tổ chức là ở chỗ hội viên Tam điểm không áp đặt định
nghĩa hay tên gọi cụ thể cho một đấng tối cao nào. Thay vì những nhân vật
xác định như Thượng đế, thánh Allah. Đức Phật, hay Jesus, hội viên Tam
điểm sử dụng các thuật ngữ khái quát hơn như Đấng Toàn năng hoặc Kiến
trúc sư vĩ đại của Vũ trụ. Điều này giúp hội viên Tam điểm thuộc mọi tín
ngưỡng có thể tập hợp lại với nhau.
- Nghe hơi xa vời, - ai đó lên tiếng.
- Ồ có lẽ thế, nhưng nên chăng gọi là đầu óc phóng khoáng? - Langdon tiếp
tục - Trong thời buổi các nền văn hoá khác biệt đang sát phạt nhau để xem
định nghĩa về Chúa của ai tốt hơn thì có thể nói truyền thống khoan dung và
