"Vậy điều gì xảy ra nếu tôi kéo cả hai dây đồng thời?"
"Tôi ngã khỏi chỗ đậu chứ còn gì nữa, ông ngu vừa vừa chứ!" con
vẹt kêu the thé.
Ngay cả vẹt còn thông minh hơn nhiều so với tu sĩ, so với chính
khách, so với những người đã từng chi phối bạn.
Nisang, loại bỏ họ đi.
Thiền là quá trình gạt bỏ toàn thể quá khứ, gạt bỏ mọi bệnh, gạt bỏ
mọi mủ đã tụ trong bạn. Điều đó là đau đớn, nhưng nó lau sạch, và
không có cách khác để lau sạch bạn.
Câu hỏi thứ ba
Osho ơi,
Tôi biết rằng thầy đã không quan tâm tới một quí bà người Anh. Sao
vậy?
Vivek,
Vâng tôi cũng nhận biết rằng tôi đã không quan tâm tới một người
và tôi nghĩ mọi người khác cũng nhận biết về điều đó. Người đó là
Sagar "Riêng". Nhưng tôi đã phải không quan tâm tới anh ta - anh ta
quá riêng! Anh ta là một phân loại trong bản thân anh ta; anh ta
không thể được đặt vào với người khác. Hơn nữa, anh ta thực sự là
một quí ông.
Somendra tôi có thể tuỳ thuộc vào các quí bà - anh ấy là một hiện
tượng năng lượng, kiểu Thánh thần linh thiêng! Bây giờ không ai
biết Thánh thần linh thiêng là ai, nam hay nữ; bạn có thể đặt ông ấy
ở đây hay ở kia. Cho nên Somendra có thể được đặt vào bất kì chỗ
nào. Nhưng Sagar thực đúng là một quí ông người Anh, đó là lí do
tại sao tôi bỏ anh ấy ra. Và, hơn nữa, tôi nghĩ không có nhu cầu nói
cho bạn tên anh ấy - đằng nào thì mọi người cũng biết. Thứ hai: cho
dù tôi quan tâm tới anh ấy, anh ấy chắc đã bỏ lỡ chuyện cười!
Mulla Nasruddin bị đưa ra toà. Anh ta bị buộc tội kể chuyện cười cho
vợ anh ta. Khi cô ấy nghe chuyện cười này, báo cáo của cảnh sát
nói, cô ấy bùng ra trong tiếng cười và cười nhiều tới mức cô ấy chết.
"Tôi không tin," quan toà nói, người này là người Anh chính cống.
"Kể chuyện cười xem sao!"
