đ?n quyề củ con ngư?i, không ở trong sựmâu thuẫ mộ chiề vớ nhữg hậ quảnả
sinh từchếđ? nhà nư?c Đ?c mà ở trong sựmâu thuẫ toàn diệ vớ nhữg tiề đ? củ
chếđ? nhà nư?c Đ?c; cuố cùng, ở sựhình thành mộ lĩh vự không thểtựgiả phóng
mình nế không tựgiả phóng mình khỏ tấ cảnhữg lĩh vự khác củ xã hộ, - tóm lạ,
mộ lĩh vự biể hiệ sựmấ đ hoàn toàn củ con ngư?i và do đ chỉcó thểhồ sinh đ?ợ bả
thân mình bằg cách hồ sinh con ngư?i mộ cách hoàn toàn. Kế quảấ củ sựgiả
thểcủ xã hộ, vớ tính cách là mộ đ?ng cấ đ?c thù, chính là giai cấ vô sả.
ở Đ?c, giai cấ vô sả là kế quảcủ sựphát triể công nghiệ đng bắ đ?u tựmởđư?
ng cho mình; vì không phả sựnghèo khổhình thành mộ cách tựphát mà là
sựnghèo khổđ?ợ tạ ra mộ cách nhân tạ, không phả đm ngư?i còng lưg mộ cách
máy móc dư?i sứ nặg củ xã hộ, mà chính là đm ngư?i nả sinh từquá trình tan rã
rấ nhanh củ xã hộ, chủyế là từsựtan rã củ đ?ng cấ trung gian, đng hình thành nên
giai cấ vô sả, mặ dầ đ?i ngũcủ giai cấ vô sả cũg dầ dầ - đy là mộ đề dĩ
nhiên - đ?ợ
bổ
sung bở đm dân nghèo nả sinh ra mộ
cách tựphát, cũg nhưbở đ?ng cấ nông nô Giéc-manh CơĐ?c giáo.
Khi tuyên bốsựgiả thểcủ trậ tựthếgiớ hiệ hành, giai cấ vô sả chỉlàm cái việ
là vạh ra đề bí mậ củ tựtồ tạ củ chính nó, vì nó chính là sựtan rã thự tếcủ trậ
tựthếgiớ ấ. Khi đi hỏ phủđ?nh sởhữ tưnhân, giai cấ vô sả chỉlàm cái việ là đ? lên
thành nguyên tắ củ xã hộ, cái mà xã hộ đ đ? lên thành nguyên tắ củ giai cấ vô sả,
cái đ đ?ợ thểhiệ ởnó, tứ là ở giai cấ vô sả, nhưg không có sựgóp sứ củ nó vớ tính
cách là kế quảtiêu cự củ xã hộ. Đ?i vớ thếgiớ đng xuấ hiệ, giai cấ vô sả có cái
quyề giốg như quyề củ nhà vua Đ?c đ?i vớ thếgiớ đ xuấ hiệ, khi ông ta gọ nhân
dân là nhân dân củ mình, cũg giốg nhưkhi ông ta gọ con ngự là con ngự củ mình.
Khi tuyên bốnhân dân là sởhữ tưnhân củ mình, thì nhà vua chỉnói lên rằg kẻtư hữ
là nhà vua.
Giốg như triế họ thấ giai cấ vô sả là vũkhí vậ chấ củ mình, giai cấ vô sả cũg
thấ triế họ là vũkhí tinh thầ củ mình, và chỉcầ sấ sét củ tư tư?ng đnh mộ cách triệ
đ? vào cái mảh đ?t nhân dân còn nguyên vẹ ấ là việ giả phóng ngư?i Đ?c thành
con ngư?i sẽhoàn thành.
Từtấ cảnhữg đề trình bày ở trên, có thểrút ra kế luậ:
Sựgiả phóng duy nhấ thự tiễ có thểcó củ nư?c Đ?c là sựgiả phóng theo quan
để củ cái lý luậ tuyên bốbả thân con ngư?i là bả chấ tố cao củ con ngư?i. ỞĐ?c,
sựgiả phóng khỏ thờ trung cổchỉcó thểcó đ?ợ khi nó đ?ng thờ là sựgiả phóng khỏ
