Phân tích giấc mơ
Jung đi đến chỗ xem giấc mơ là một cuộc đột kích vào hoạt động sáng
tạo của vô thức tập thể, và quan tâm nhiều nhất đến các hình ảnh tập thể đã
xuất hiện trong những giấc mơ của bệnh nhân. Dù Jung công nhận các
phương pháp nhân tính giấc mơ của Freud có giá trị, nhưng ông không
hoàn toàn đồng ý với các phương pháp đó. Freud thường phân tích một
giấc mơ riêng rẽ, phân tích nó một cách tường tận qua sự liên kết tự do.
Jung lại thích xử lý một loạt các giấc mơ liên tiếp nhau hơn. Ông xử lý từng
giấc mơ một nhưng chỉ trong bối cảnh của hàng loạt các giấc mơ. Jung đã
lưu ý, một loạt là toàn thể dùng để lấp đầy các khoảng trống và sửa chữa
những sai lầm có thể xảy ra một cách khác trong việc lý giải một giấc mơ
riêng lẻ.
Học thuyết của Jung hỗ trợ qua việc phân tích giấc mơ là một trong
những điều đặc biệt quan trọng đối với sự tồn tại của các nguyên mẫu. Phần
nhiều bằng chứng có liên quan đã xuất hiện qua những cuộc nghiên cứu của
Jung về thuật giả kim. Ngành khoa học cổ xưa này có lẽ được biết rõ nhất
vì một số người nỗ lực ủng hộ nó để biến các kim loại gốc thành vàng. Tuy
nhiên, cũng có một ngành về thuật giả kim phần lớn thuộc triết học và đã
cố gắng giải quyết các vấn đề cơ bản như cái thiện và cái ác, biến đổi các
khía cạnh hèn hạ của đời sống thành các khía cạnh cao quý. Jung đã quan
tâm đến chính thuật giả kim thuộc triết học này. Ông thấy nó rực rỡ với
những biểu tượng và những cuộc thảo luận về những sự đối lập, và trong
nhiều phương diện, đã thấy trước các lập trường lý thuyết của riêng mình.
Trong mối tương quan giữa thuật giả kim và các giấc mơ, Jung cho rằng
các đối tượng thường xuất hiện trong các giấc mơ là những bản sao chính
xác về các biểu tưởng của nhiều nhà giả kim thời trung cổ, dù bệnh nhân
không biết gì về thuật giả kim và chưa bao giờ có kinh nghiệm về các đối
tượng ở trong giấc mơ khi trong tình trạng tỉnh thức. Jung đã xem sự trùng
hợp chính xác của các đối tượng trong giấc mơ và các biểu tượng trong
thuật giả kim là bằng chứng cho sự hiện hữu của các nguyên mẫu.