Những niềm tin độc hại của cha mẹ đối với con trẻ thường có chung
nguồn gốc chính từ sự ích kỉ chỉ muốn phục vụ bản thân. Họ tin những thứ
đại loại như: “Trẻ con phải nghe lời người lớn, cấm cãi”; “Trẻ con có hai
lựa chọn: làm theo ba mẹ hoặc phạm sai lầm”; hay “Trẻ con chỉ để ngắm
thôi chứ không phải để lắng nghe”. Những niềm tin này là mảnh đất dữ
ươm mầm những bậc cha mẹ độc hại trong tương lai.
Những bậc cha mẹ độc hại luôn tìm lí do để chống lại bất cứ điều gì đi
ngược lại với niềm tin của họ. Thay vì thay đổi, họ chọn cách tạo ra một
thực tại méo mó và sống chung với nó. Đa số con trẻ không đủ suy nghĩ sâu
sắc để nhận ra cái thực tại méo mó đó. Khi những đứa trẻ lớn lên chúng
đem cái thực tại sai lầm chưa được điều chỉnh đó bước vào tuổi trưởng
thành.
Có hai loại niềm tin: Thành văn và bất thành văn. Loại niềm tin thành
văn được thể hiện hay truyền đạt một cách trực tiếp. Chúng luôn thể hiện rõ
ràng và mọi người đều nghe được. Loại này thường được thể hiện dưới lớp
vỏ của những lời khuyên, dễ thấy trong những từ “nên”, “phải”, “đáng lẽ”.
Những niềm tin dưới dạng công khai này cho chúng ta một ý tưởng
nào đó để chiến đấu với chúng khi chúng ta trưởng thành. Mặc dù những
niềm tin đã trở thành một phần của chúng ta, nhưng một khi chúng nắm rõ
được bản chất của chúng thì ta vẫn có thể suy nghiệm về chúng, và có thể
dần dần vứt bỏ chúng để dung nạp những niềm tin phù hợp với cuộc sống
hiện tại hơn.
Ví dụ như, cái nhìn ác cảm của cha mẹ về ly hôn có thể làm cô con gái
níu kéo một cuộc hôn nhân không có tình yêu. Nhưng rồi niềm tin đó bị
thách thức. Người con gái tự hỏi “Ly hôn có gì sai?”, cô bắt đầu tìm cách
trả lời cho câu hỏi đó và dần thoát khỏi niềm tin của cha mẹ.
Thật không dễ để có thể chối bỏ một thứ gì đó không hình không
tướng. Những niềm tin bất thành văn chi phối nhận định của chúng ta về rất
nhiều mặt trong cuộc sống. Chúng tồn tại dưới bề mặt của nhận thức. Cách
