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三教»
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為儒者呼為班詰，為僧者呼為苧姑，為道者呼為八思。惟班詰不
知其所祖，亦無所謂學舎講習之處，亦難究其所讀何書。但⾒其如常
⼈打布之外，於項上掛⽩線⼀條，以此别其為儒⽿。由班詰入仕者則
為髙上之⼈，項上之線終⾝不去。苧姑削髪穿黄，偏袒右肩，其下則
繫黄布裙，跣⾜，寺亦許⽤⽡蓋，中⽌有⼀像，正如釋迦佛之狀，呼
為孛賴，穿紅，塑以泥，飾以丹青，外此别無像也。塔中之佛，相貌
⼜别，皆以銅鑄成，無鐘鼔鐃鈸與幢幡寳蓋之類，僧皆茹⿂⾁，惟不
飲酒，供佛亦⽤⿂⾁，每⽇⼀齋，皆取辦於齋主之家。寺中不設厨
竈，所誦之經甚多，皆以⾙葉疊成，極其⿑整，於上寫⿊字，既不⽤
筆墨，不知其以何物書冩。僧亦有⽤⾦銀轎扛傘柄者。國王有⼤政亦
咨訪之，却無尼姑。八思惟正如常⼈打布之外，但於頭上戴⼀紅布或
⽩布，如韃靼娘⼦罟姑之狀⽽略低，亦有宫觀，但比之寺院較狹，⽽
道教者亦不如僧教之盛⽿。所供無别像，但⽌⼀塊⽯，如中國社壇中
之⽯⽿。亦不知其何所祖也。却有女道⼠。宫觀亦得⽤⽡。八思惟不
食他⼈之食，亦不令⼈⾒食，亦不飲酒，不曾⾒其誦經及與⼈功
果» «拢» «字喝雽W者皆先就僧家教習，暨⻑⽽還俗，其詳莫能考
也。»
