CUỘC CÁCH MẠNG NGƯỢC TRONG KHOA HỌC - Trang 220

IV

Quan trọng hơn nhiều đối với mục đích của chúng ta, nhưng tiếc thay lại

ít được khám phá hơn, là mối quan hệ giữa những người theo chủ nghĩa
Saint-Simon và một nhóm ở Đức có liên quan, nhóm Hegel Trẻ (Young
Hegelians). Sự giống nhau lạ lùng giữa những tư tưởng của chủ nghĩa
Saint-Simon và chủ nghĩa Hegel, vốn được những người đương thời cảm
nhận rõ ràng, sẽ được chúng ta xem xét ở phần sau. Ở đây chúng ta chỉ
quan tâm đến phạm vi thực sự mà những triết gia trẻ theo chủ nghĩa Hegel
chịu ảnh hưởng trực tiếp từ các tư tưởng của chủ nghĩa Saint-Simon, và ảnh
hưởng ấy đã góp phần như thế nào vào việc gây ra thay đổi mang tính
quyết định khiến cho nhóm Hegel Trẻ tách khỏi những môn đồ chính thống
của triết gia này. Trên thực tế chúng ta chưa biết nhiều về điểm này, tuy
vậy, vì có những mối quan hệ cá nhân mật thiết giữa nhóm Người Đức Trẻ
và các thành viên mà về sau trở thành nhóm Hegel Trẻ, và vì một vài thành
viên của nhóm Người Đức Trẻ cũng như một số tác giả của các tác phẩm
bằng tiếng Đức viết về Saint-Simon là những người theo chủ nghĩa
Hegel

[227]

, nên hiển nhiên là trong toàn bộ nhóm Hegel Trẻ, mối quan tâm

đối với chủ nghĩa Saint-Simon không thể ít hơn so với nhóm Người Đức
Trẻ.

Thời kì tư tưởng Đức những năm 1830, cái thời kì mà ngày nay chúng ta

vẫn chưa khám phá được là bao, nhưng lại rất quan trọng để có thể hiểu
được những bước phát triển sau này, là thời kì mà dường như những hạt
giống được gieo mầm lúc ấy phải đợi đến thập kỉ sau mới đơm hoa kết
trái

[228]

. Ở đây chúng ta vấp phải một khó khăn là những người theo chủ

nghĩa Saint-Simon đã tự đánh mất thể diện của mình, mọi người trở nên do
dự hơn bao giờ hết khi phải bày tỏ bất kì sự hàm ơn nào, đặc biệt là khi cơ
quan kiểm duyệt của Phổ có thể chống lại bất kì mối liên hệ nào với nhóm

Liên Kết Chia Sẽ

** Đây là liên kết chia sẻ bới cộng đồng người dùng, chúng tôi không chịu trách nhiệm gì về nội dung của các thông tin này. Nếu có liên kết nào không phù hợp xin hãy báo cho admin.