các bài báo của những người theo chủ nghĩa Saint-Simon
và các bản
dịch một số tác phẩm của họ
ùn ùn đổ về Đức như thác lũ và từ các
nguồn bên Đức người ta có thể biết gần như mọi điều về họ. Làn sóng nhiệt
tình này thậm chí còn lan đến cả ông già Goethe, người đã đặt mua tờ
Globe (có thể là từ những ngày nó còn được tự do phát hành) và cũng là
người, mà sau khi đã cảnh báo Carlyle ngay từ hồi tháng Mười năm 1830 là
“phải tránh xa nhóm Saint-Simon”
, và sau một số buổi nói chuyện
được ghi chép lại về chủ đề này, vẫn cảm thấy, vào tháng Năm năm 1831,
buộc phải dành ra một ngày để đọc và hiểu đến tận chân tơ kẽ tóc học
thuyết Saint-Simon
.
Toàn bộ văn đàn nước Đức dường như đã nóng lòng mong đợi tin tức về
những tư tưởng mới lạ từ nước Pháp và đối với một số người, như Rahel
von Varnhagen mô tả, tờ Globe của phong trào Saint-Simon đã trở thành
món ăn tinh thần không thể thiếu
. Tin tức về các phong trào Saint-
Simon dường như là nhân tố quyết định đã lôi cuốn Heinrich Heine đến
Paris vào năm 1831, và như sau này ông kể lại, chưa đầy hai mươi tư giờ
kể từ khi ông có mặt ở Paris, ông đã ngồi giữa những người theo chủ nghĩa
Saint-Simon. Từ Paris, ông và L. Boerne làm việc rất tích cực để tuyên
truyền thông tin về những người theo chủ nghĩa Saint-Simon sang giới văn
chương ở Đức. Một nguồn thông tin quan trọng khác cho những người ở
lại, đặc biệt là anh em nhà Varnhagen, là Albert Brisbane, một người Mĩ,
khi ấy vẫn chưa đi theo chủ nghĩa Fourier nhưng đã truyền bá các tư tưởng
về chủ nghĩa xã hội trong các chuyến đi của mình
Những tư tưởng này ảnh hưởng sâu sắc như thế nào đến các thi sĩ trẻ
Laube, Gutzkow, Mundt và Wiebarg của nhóm Người Đức Trẻ (Young
German) đã được quý cô E. M. Butler mô tả rất kĩ trong cuốn Saint-Simon
Religion in Germany [Tôn giáo Saint-Simon ở Đức], trong đó bà đưa ra rất
nhiều lập luận để mô tả toàn bộ trường phái Người Đức Trẻ như một phong
trào Saint-Simon
. Trong thời gian ngắn ngủi nhưng tuyệt vời mà họ tồn
tại với tư cách một nhóm từ năm 1832 đến 1835, họ đã kiên trì, dù không
được tinh tế như những người Pháp cùng thời, áp dụng phương châm của
