CỬU BÌNH - CHÍN BÀI BÌNH LUẬN VỀ ĐẢNG CỘNG SẢN - 21.770.599 - Trang 93

toàn sẵn sàng chiến đấu đối đầu với những thế lực phản động với tư tưởng
bất khả chiến bại của Mao Trạch Đông làm vũ khí của mình. Tôi sẵn lòng
làm điều đó thậm chí nếu điều đó có nghĩa là tôi phải hy sinh mạng sống
của mình. Tôi sẽ chiến đấu, chiến đấu, và chiến đấu với tất cả khả năng của
mình để củng cố chế độ chuyên chính vô sản.
Ngày 19 tháng Bảy:
Những kẻ thù giai cấp trong đội sản xuất đó vẫn còn kiêu ngạo. Những
thanh niên trí thức đến nông thôn chính là để tham gia vào ba phong trào
cách mạng lớn ở nông thôn. Quan trọng nhất là cuộc đấu tranh giai cấp.
Chúng tôi phải nương tựa vào giai cấp nông dân nghèo và dưới trung nông,
vận động quần chúng và tiêu diệt tính kiêu ngạo của kẻ thù. Chúng tôi,
những thanh niên trí thức phải luôn luôn giương cao khẩu hiệu vĩ đại của
Tư tưởng Mao Trạch Đông, không bao giờ quên đấu tranh giai cấp, và
không bao giờ quên chuyên chính vô sản.
Kim đến nông thôn với tư tưởng đấu trời đấu đất và cải tạo nhân loại.
Quyển nhật ký của anh ta cho thấy rằng đầu óc của anh ta đầy những tư
tưởng “chiến đấu”. Anh ta đã mở rộng ý tưởng “đấu tranh với con người”
ra đấu trời đấu đất, và cuối cùng thì đã mất mạng vì điều đó. Kim là một
trường hợp điển hình của triết học đấu tranh và, đồng thời, không còn nghi
ngờ gì nữa đã trở thành nạn nhân của nó.
Ăng-ghen đã từng nói rằng: “tự do là sự thừa nhận những điều tất nhiên”.
Mao Trạch Đông tiếp theo thêm vào, “và là sự cải tạo thế giới.” Đoạn cuối
này đã hoàn toàn đưa ra ánh sáng quan điểm của ĐCSTQ về thiên nhiên,
tức là, thay đổi thiên nhiên. Đối với những người theo chủ nghĩa cộng sản,
cái “tất nhiên” là điều ở ngoài tầm nhìn của họ, là những “quy luật” mà họ
không cách nào hiểu nổi. Họ tin rằng thiên nhiên và nhân loại có thể bị
“chinh phục” bằng cách vận động ý thức chủ quan của con người để hiểu
những quy luật khách quan. Những người Cộng sản đã làm loạn cả nước
Nga và Trung Quốc, là hai nơi thực nghiệm của họ, trong những nỗ lực của
họ hòng thay đổi thiên nhiên.
Các ca khúc quần chúng trong thời kỳ đại nhảy vọt đã cho thấy sự ngạo
mạn và ngu xuẩn của ĐCSTQ: “Hãy để cho núi phải cúi đầu và sông phải