ĐẠI VIỆT SỬ KÝ TOÀN THƯ - Trang 1186

Tháng 6, ngày mồng 1, Ngạn đem quân đến Hoàng Giang đánh nhau. Quân
của vợ Văn Khuê bắn chết Ngạn ở giữa sông.
Bình An Vương sai Thiêm đô ngự sử Gia Lộc tử Lê Nghĩa Trạch đem thư
cho thái uý Đoan quốc công Nguyễn Hoàng ở Quảng Nam.
[2a] Thư viết: "Bậc đại thần, nghĩa phải cùng vui, cùng buồn với nước. Cậu
đối với nước mà nói, thì là bề tôi huân cựu đời đời, đối với nhà mà nói, thì
là tình nghĩa chí thân. Mới rồi, họ Mạc tiếm nghịch, vận nước gian truân,
tiên tổ là Thái tể Hưng Quốc Chiêu Huân Tĩnh công (Hưng Quốc công
Nguyễn Kim là ông ngoại của Bình An Vơng, cho nên cũng gọi là tiên tổ)
đầu tiên khởi xướng đại nghĩa, giúp Trang Tông Hoàng Đế trong lúc gian
nan, sửa lại danh phận. Tiên tổ mất đi, tiên khảo là Minh Khang Thái
Vương2688 giữ trọng trách của nước, thấy cậu là người ruột thịt, trao cho
hai xứ Thuận, Quảng. Cậu từ khi
nhận được mệnh lệnh, vỗ yên dân địa phương, thực là có công. Tiên khảo
chầu trời, cháu giữ binh quyền, vẫn để cậu giữ chức cũ. Nhiều lần gửi thư
giục cậu dốc thu tiền thuế, vận tải lương thực để giúp việc chi dùng của nhà
nước, cậu thường lấy cớ đường biển gian nan hiểm trở để từ chối. Đến khi
Kinh thành đã lấy lại, thiên hạ đã yên [2b] cậu mới ung dung theo về. Triều
đình ưu đãi, cho coi một phủ Hà Trung và bảy huyện miền trên trấn Sơn
Nam, trao cho chức Hữu tướng, có ý mong cậu và tả tướng Vinh quốc công
Hoàng Đình Ái giúp rập hai bên tả hữu để hoàn thành sự nghiệp trung
hưng2689 , để vỗ yên dân chúng nước Nam. Mới rồi, bọn nghịch thần Phan
Ngạn, Bùi Văn Khuê, Ngô Đình Nga manh tâm phản bội, nổi quân làm
loạn, cháu đương cùng với cậu trù tính việc binh, truy quét đảng nghịch,
chẳng ngờ cậu không đợi mệnh, tự tiện bỏ về, làm dao động lòng dân địa
phương. Không biết đó là bản ý của cậu, hay là nghe lầm gian kế của bọn
phản nghịch. Nay Bùi Văn Khuê, Phan Ngạn đánh lộn lẫn nhau, và đều đã
bị giết cả. Thế mới biết đạo trời sáng rõ; tai hoạ không kịp trở gót, chắc cậu
cũng biết cả rồi. Việc đã như thế, nếu cậu quả biết tỉnh ngộ ra, hối lại lỗi
trước, nghĩ đến công nghiệp của tiên tổ, [3a] nên sai người mang thư đến
hành tại lạy trình, rồi đốc nộp tiền thuế để cung việc chi dùng của nhà nước
thì lấy công trừ lỗi, triều đình đã có pháp điển, mà công lao ngày trước của