nhạc tế Giao, nhạc tế Miếu, nhạc tế Ngũ tự
1658
, nhạc cứu khi có nhật thực,
nguyệt thực, nhạc đại triều, nhạc thường triều, nhạc cửu tấu khi đại yến,
nhạc dùng trong cung, không thể dùng nhất loạt được. Về lỗ bộ đại giá, như
xe kiệu thì có đại lộ, tượng lộ, mã lộ
1659
, có cửu long dư, thất long dư
1660
,
có bộ liễn, có phi liễn
1661
; về nghi trượng thì có kim qua, phủ, việt, chàng,
phướn, [39a] tinh kỳ, mao tiết, chương phiến
1662
, long ngũ phượng. Số
ngựa đóng vào xe và số đội ngũ theo hầu cũng đều có quy định cả, thần
không thể chép hết được".
Thư ấy dâng lên, vua sai Lương Đăng định ra các quy chế. Đăng nhân đó
dâng lên quy chế về mũ áo và nhạc khí. Đại để, quy chế do Đăng và Trãi
định ra phần nhiều không hợp nhau, những chổ bàn về số lượng, trọng
lượng các nhạc khí có nhiều điều trái nhau, mà trình bày cũng khác nhau,
cho nên Trãi xin thôi việc đó.
Vua theo lời bàn của Đăng, rồi làm theo. Vua yết Thái miếu bãi trò hát
chèo, không tấu nhạc dâm nữa
1663
.
Cho Thị ngữ sử Nguyễn Vĩnh Tích được phục chức.
Bấy giờ có viên Đồng quản lĩnh
1664
Lê Trung Xích sai lính làm việc riêng
và làm nhiều điều sai trái. Nguyễn Vĩnh Tích hặc tội, cho là đáng phải biếm
chức. Tri từ tụng Trịnh Khắc Phục cứu gỡ cho Trung Xích. Vĩnh Tích xin
xét tội luôn cả Khắc Phục. Vua không nghe. Ngày hôm sau, Vĩnh Tích
dâng sớ từ chức. Chưa được lệnh, Vĩnh Tích không chịu đến ban nữa. Đinh
Cảnh [39b] An và Phùng Vinh tâu vua: "Vĩnh Tích làm gì mà không cho
phục chức?". Vua bèn cho phục chức.
Thượng thư lệnh tham tri chính sự, tri Bắc đạo quân dân bạ tịch sự Đình
hầu Nguyễn Lãm
1665
chết, được truy tặng nhập nội thái bảo, tên thụy là
Trung Tĩnh. Lãm người đen mà cao, có tài biện bác.
Tháng 6, hạn hán, có sâu hại lúa. Hạ lệnh cho các lộ, trấn làm lễ cầu mưa.
Lấy Nhập nội thiếu úy Tam tri Tây đạo chư vệ quân sự là Lê Thận làm
Tham tri Bắc đạo chư vệ quân sự; Nhập nội thiếu úy thượng Nam Sách
vệ
1666
tổng quản là Lê Lãng làm Tham tri Tây đạo chư vệ quân sự; Thiên
Quan vệ đồng tổng quản là Lê Luận làm Nam Sách Thượng vệ đồng tổng
