chung, rồi[48a] năm chuông bên hữu ứng theo, lúc vua vào đánh chuông
chưng tân rồi năm chuông cũng ứng theo. Nay vua ra chầu, đánh 108 tiếng
chuông, đó là số lần đếm tràng hạt của nhà sư. Nếu theo quy chế của nhà
Minh, thì khi vua ngồi ở cửa Phụng Thiên phải có ngai báu, nay chỉ có một
điện Hội Anh, lại chỉ có sập vàng, nếu di chuyển thì sợ không yên, đặt cả
hai thứ cũng không được, thế là lễ nghi gì?. Làm xe thì đằng trước có diềm,
đằng sau mở cửa. Nay lại mở cửa đằng trước, quy chế xưa làm như thế hay
sao?. Khi vua ra thì có hô thét, khi vào thì có thu dẹp, đó là quy định của
nghi lễ. Nay quan coi cửa xướng tâu mọi việc xong, 0các quan lui ra, vua
con ngồi mà người thu dẹp đã la thét dọn dẹp là làm sao?. Vả lại, Đăng là
đứa hoạn quan, thần trộm lấy làm ngờ lắm".
Đăng tâu: "Thần không có học thức, không biết quy chế cổ, các nghi thức
nay đã làm, [48b] chỉ trông cả vào hiểu biết của thần mà thôi, còn ban hành
hay không là quyền của bệ hạ, thần đâu dám chuyên quyền".
Nguyễn Liễu tâu rằng: "Từ xưa đến nay chưa bao giờ có cảnh hoạn quan
chuyên phá hoại thiên hạ như thế này".
Đinh Thắng từ trong bước ra, mắng rằng:
"Hoạn quan làm gì mà phá hoại thiên hạ? Nếu phá hoại thiên hạ thì chém
đầu ngươi trước".
Cuối cùng phải giao Liễu cho hình quan xét hỏi. Án xử xong, tội đáng
chém, nhưng được lệnh riêng, cho thích chử vào mặt, đày ra châu xa.
Ngày Bính Ngọ, vua ra coi chầu! Khi ra khi vào có vút roi dẹp đường. Vút
roi dẹp đường bắt đầu từ đó.
Ngày Mậu Thân là lễ tế Kế Thiên thánh tiết.
Hôm ấy, buổi sáng vua bái yết Thái miếu, làm lễ 4 lạy. Khi về cung, Lỗ bộ
ty
1676
bày nghi trượng ở Đan Trì. Vua mang triều phục, áo cổn, mũ miện,
ngự ở điện Hội Anh. Đại đô đốc Lê Ngân dẫn các quan mặc triều phục, làm
lễ dâng biểu chúc mừng. Vua mặc áo cổn, mũ miện, các quan mặc triều
phục [49a] bắt đầu từ đây.
Ban đại yến cho các quan, việc treo hoa dâng cỗ đều theo nghi lễ mới.
Nước Xiêm La sai sứ là bọn Trai Cương Lạt sang cống. Vua đưa cho sắc
