Thánh Hiền Đường
229
từ từ được thì tốt, để miễn trừ trược khí xâm nhập vào
thân, nếu không vậy thì muốn đạt đạo quả thanh nhẹ tinh
khiết sẽ rất khó khăn. Còn bàn về tội hay vô tội thì xin
dành vào dịp khác.
Dương Sinh: Điều Thiên Tuế nói rất hợp với nguyên lí của
khoa học, muốn ăn hay không ăn tùy ý mỗi người. Nhưng
điều lợi điều hại đã biết rõ, muốn như thế nào thì đều do tự
mình quyết định. Xin hỏi lại Thiên Tuế, phía trước có một
con khỉ đột cùng con chim anh vũ, cử chỉ của con khỉ đột
giống như người, tiếng của chim anh vũ y hệt tiếng người,
như vậy có phải chúng thuộc hàng cao cấp trong loài động
vật không?
Thiên Tuế: Cử chỉ của khỉ đột giống người, đầu óc cũng
rất thông minh là bởi khi còn sống là kẻ sáng suốt song tu
lầm lẫn cho nên kiếp này đầu thai làm thú. Chim anh vũ
kiếp trước là kẻ nói nhiều, cùng hại kẻ khác tan nhà mất
mạng nên kiếp này bị nhốt trong lồng, học nghe và nói
tiếng người, ngoài ra không hiểu gì hơn, đáng tiếc anh
hùng thiếu đất dụng võ. Người đời nhất cử nhất động nếu
sai đạo lí, sau khi chết đều đầu thai làm chim bay thú chạy,
không biết chừng nào mới giải được nghiệp, không thể
không cẩn trọng.
Tế Phật: Vì thì giờ eo hẹp, việc thăm phủ Hoàn Hồn Bốn
Loài Sinh Vật của chúng ta kể như đã xong. Đại khái thì
thế nhân có thể hiểu được rằng nơi đây là chốn hoàn hồn,
còn các việc khác nếu bị Vua Chuyển Kiếp ở Thập Điện
