Thánh Hiền Đường
249
chóc. Nuôi con không dạy thì tội ở ai? Thương thay tình
cha mẹ phí biết bao mồ hôi nước mắt, nuôi con lớn lên
thành du đãng hành động bất lương, phá rối trị an xã hội,
tội ác đáng bị tru diệt. Lúc sống xưng hùng xưng bá, lưu lạc
giang hồ, ô danh một cõi, nhưng khi chết xuống âm phủ,
chịu thúc thủ trong xó ngục, bị âm binh đánh đập chửi bới
thật đáng thương. Người đời nếu quả không tin, bữa nay ta
dẫn Dương Sinh dạo thăm âm phủ một phen hẳn là biết rõ.
Dương Sinh sửa soạn dạo âm ti, mau lên đài sen.
Dương Sinh: Đa tạ ân sư đã mở đường khai lối. Người đời
được nghe lời chỉ dạy của thầy ắt vô cùng cảm động. Xin
hỏi ân sư, có nhiều người muốn con nói về việc dạo âm ti
cùng thắc mắc là trong lúc thầy đưa con đi dạo âm phủ,
nếu như có người thỉnh thầy giáng lâm, thầy có thể phân
thân không? Xin thầy vì chúng sinh giải rõ hết mối nghi
ngờ.
Tế Phật: Đó chính là điều chúng sinh thường nghĩ, bữa
nay thầy tạm giải thích sơ lược như sau: Ao trong in bóng
trăng, sáng sủa như lau, nếu người đời bắt nó là bắt bóng,
cho nên nói “Hoa trong gương, trăng trong nước, hư ảo
không thực” Phật nói “Phật pháp vô biên”, Tiên nói “Thần
thông quảng đại”. Tiên Phật chỉ là một khối ánh sáng hư
linh mà thôi, nhưng ảo hóa vô cùng. Tiên Phật ở trên Trời,
vầng trăng sáng nơi sông nước, biển khơi đều có ánh trăng,
nên nói: “Ngàn sông có nước ngàn sông trăng, vạn dặm
không mây vạn dặm Trời”. Trăng chỉ có một vầng, tại sao
