chú quả thật lợi lạc ngoài sức tưởng tượng. Nếu chúng ta trì tụng các mật chú có
năng lực mạnh để tịnh hóa nghiệp xấu thì các con vật được nghe các mật chú đó
sẽ không tái sinh vào các cảnh giới thấp nữa.
Chẳng hạn, bất kỳ người hay con vật nào nghe được hồng danh Đức Phật
Rinchen Tsug-tor Chen thì sẽ không tái sinh ở các cảnh giới thấp. Nếu người
đang hấp hối vẫn còn có khả năng nghe và không bị mất trí, bạn có thể trì tụng
lời cầu nguyện đảnh lễ Đức Phật Rinchen Tsug-tor Chen vào tai họ. Nếu họ
không còn nghe được nữa, thì bạn có thể xưng tán hồng danh Đức Phật này, hay
trì tụng bất kỳ mật chú nào được nêu trong phần thực hành phóng sinh (Chương
18) rồi thổi vào thân họ sau khi tụng xong. Hay bạn có thể thổi vào nước hay vào
bột đá có pha dầu thơm rồi rắc nước, rải bột đó lên thân thể họ để tịnh hóa
nghiệp bất thiện. Bằng cách này, họ sẽ không tái sinh vào các cảnh giới thấp và
có cơ may tái sinh vào cõi tịnh độ của một vị Phật.
Một trong những cách tốt nhất để làm lợi lạc các con vật trong lễ phóng sinh là
làm phép chú nguyện (thổi vào nước, bột, nhang, dầu thơm...) sau khi trì tụng
các mật chú hiệu lực mạnh như chú Quán Thế Âm, Namgyalma, Luân Xa Như
Ý (Wish-granting Wheel) và các mật chú chư Phật khác, xong rảy nước vào các
con vật để tịnh hóa nghiệp cho chúng. Các mật chú này có hiệu lực rất mạnh,
cho dù bản thân bạn chưa có thực chứng về Bồ-đề tâm, tánh Không, vân vân...
hãy trì tụng với niềm tin trọn vẹn và hãy nghĩ rằng bạn đã tịnh hóa được nghiệp
bất thiện cho các con vật. Đây là một phương pháp rất cụ thể để giúp giải thoát
các con vật khỏi sự khổ đau của các cảnh giới thấp. Một khi nghiệp bất thiện
được tịnh hóa, các con vật sẽ không còn bị rơi vào các cảnh giới thấp.
Có vẻ như việc tịnh hóa nghiệp bất thiện của một chúng sinh và làm thay đổi sự
tái sinh của họ thật quá dễ dàng! Nhưng trên thực tế, việc này không phải hoàn
toàn đơn giản và không phải chúng sinh nào cũng có kết quả tốt. Chúng sinh đó
cần phải có nghiệp [tương ứng] đã tới lúc chín mùi để việc này xảy ra và kết quả
cũng tùy thuộc vào niềm tin của chúng ta vào mật chú. Pháp thực hành này có
năng lực vì kinh điển của Đức Phật là chân đế và tâm bi mẫn của Đức Phật đối
với chúng sinh là không thể nghĩ bàn, nhưng pháp này chỉ có tác dụng nếu chúng
