Cái giả khó thật,
Cái thật khó giả.
Vụ án tồn nghi,
Bỗng nhiên sáng tỏ.
Biện Công giải quyết xong vụ án, biết đích xác Kỷ Vọng Hồng giả dối, ông
mắng chửi mấy câu rồi đuổi về. Kỷ Vọng Hồng vô cùng uất ức và xấu hổ,
nghĩ rằng phải kiếm cớ khác để trị ông chú này. Hơn một năm sau vì chất
lượng tiền xấu, phải tuyển chọn đồng tốt để đúc tiền, lệnh vua ban rằng:
"Phàm là trong chùa có tượng Phật bằng đồng đều phải nấu chảy để đúc
tiền. Nhà dân nếu có tượng đồng, phủ quan phải định giá thu mua, người
nào còn cất giấu sẽ chịu tội". Trong triều thần có những người thờ Phật đã
dâng sớ nói rằng không nên nấu chảy tượng đồng. Chu Thái Công đã đích
thân phê trát rằng:
"Phật dạy dân làm điều thiện. Nên lập chí làm điều thiện thì đó là thờ Phật.
Những tượng đồng đó sao gọi là Phật được? Vả lại trẫm được biết Phật làm
lợi tho mọi người, ngay cả tấm thân mình cũng bố thí cho dân. Nếu tấm
thân trẫm có thể cứu dân, thì trẫm cũng không tiếc".
Lệnh ấy đã ban ra, ai dám chống lại? Nếu triều đình muốn đúc tiền mới, lẽ
ra nên thu đồng trong tiền cũ để dùng, làm gì đến nỗi phải hủy cả tượng
Phật. Vốn là chất lượng tiền đồng thời ấy rất xấu, những tiền cũ đúc lậu
bằng vụn chì hoàn toàn không có đồng, cho nên không có giá trị.
Phủ quan vâng lệnh vua, công bố với dân chúng rằng tất cả những nhà có
tượng đồng phải mang đến phủ quan để hóa giá. Kẻ nào còn lén lút tàng trữ
không khai báo thì coi như phạm tội chống lại chiếu chỉ. Kỷ Vọng Hồng
thấy tờ cáo thị ấy, nghĩ rằng nhà chú có pho tượng đồng, bèn tới Thiêm
