trước sự cai trị độc ác của bọn quan lại Tàu cho nên vào năm tân dậu Lý
Bôn bèn chiêu mộ anh hùng hào kiệt trong nước nổi lên đánh đuổi ngoại
xâm giành lại tự do và độc lập cho sứ xở. Trong số những người theo phù
trợ Lý Bôn có một thiền sư vô danh. Lúc đó đất Giao Châu đang bị nhà
Lương của Trung Hoa cai trị bằng chính sách độc đoán và tàn ác cho nên
thiền sư vô danh mới đem hết đệ tử giúp Lý Bôn đánh đuổi thứ sử Tiêu Tư
của nhà Lương.
Lên ngôi vua lấy hiệu là Lý Nam Đế, Lý Bôn cho người dựng một ngôi
chùa thật lớn đặt tên là Khai Quốc để tưởng thưởng công lao của thiền sư
vô danh đã phù trợ ông trong công cuộc chống ngoại xâm.
Sau khi Lý Bôn chết nước ta lại lọt vào vòng nô lệ của ngoại bang. Quân
Tàu thẳng tay tàn sát, bắt bớ, giam cầm các thiền sư của chùa Khai Quốc.
Lúc đó thiền sư vô danh đã tạ thế cho nên đệ tử của ông ta là Khai Quốc
thiền sư bèn đổi tên chùa thành Tướng Quốc đồng thời ra lịnh cho môn đệ
nhập giang hồ để tránh né sự lùng bắt của quân Tàu.
Khi Ngô Quyền phá quân Nam Hán, vị tông chủ của chùa Tướng Quốc lúc
bấy giờ là Hưng Quốc thiền sư cùng nhiều đệ tử đã anh dũng hy sinh trong
trận thủy chiến Bạch Đằng Giang.
Vì lẽ đó sau khi lên làm vua Ngô Quyền mới cho trùng tu lại Tướng Quốc
Tự ở Cỗ Loa. Dân ta bấy giờ rất mộ đạo Phật cho nên chẳng mấy chốc
Tướng Quốc có nhiều cơ sở rải rác khắp nơi trong nước cũng như tín đồ
càng ngay càng đông đảo hơn. Từ đó chùa Tướng Quốc không những có
ảnh hưởng sâu rộng trong dân gian mà còn giữ một vai trò quan trọng trong
giang hồ ngang hàng với phái Cổ Loa.
