chỉ ra "Hà Thương" là một kiểu bút pháp Xuân Thu, nó đã
tấn công truyền thống vĩ đại của chúng ta, khi chiếu rọi
vào người nào đó, vậy thì chúng ta sẽ có thái độ thế nào đây?
Kể từ Hội nghị Trung ương 3 khoá XI đến nay, cải cách hành
vi quyết sách của đất nước chúng ta rất nhỏ. Rất nhiều
người lý tưởng hoá cải cách, mà số người tỉnh táo thì lại
không nhiều. Đây e rằng là một ẩn hoạ của việc Trung
Quốc đi tới 'nền văn minh xanh thẳm'."
Thành Kiến Tam của ban biên tập tạp chí "Sơn Hoa" nói:
"'Hà Thương' đã đưa ra một vấn đề kết cấu chính trị và
kết cấu xã hội ở vào trạng thái tuần hoàn chu kỳ trong
một thời gian dài, hình thành một sự tương phản với sự nóng
lạnh có tính chu kỳ của Hoàng Hà. Tất cả những nơi nói
Hoàng Hà đều nhằm vào kết cấu chính trị và kết cấu
xã hội, đó chính là: Nếu như kết cấu chính trị xã hội của
Trung Quốc không đổi mới không biến cách, thì hiện đại
hoá, văn minh công nghiệp của Trung Quốc sẽ vĩnh viễn
không thể có được." "Cơ chế xã hội mấy ngàn năm của
Trung Quốc là bóp chết nhân tài, những phần tử trí thức
ư
u tú nhất của dân tộc luôn bị chết bởi cơ chế này. Thể
chế chính trị kể từ ngày giải phóng của nước ta là mô hình
tập trung thống nhất cao độ, cũng giống như một số tỉnh,
thành phố, quận huyện, xã, thị trấn vậy, cơ quan chính
quyền các cấp người nhiều việc ít, cơ cấu trùng lặp, hiện
tượng tham nhũng chính là vật ký sinh của mô hình này. Một
số hộ cá thể, họ muốn phát triển sản xuất làm giàu, nhưng
lại gặp phải những trở ngại từ huyện hoặc quận, đành phải
dùng tiền để đột phá những trở ngại đó."
Uyển Bình Ngọc nói: "Trong truyền thống văn hoá của
Trung Quốc, những vấn đề liên quan đến quyết sách là
