Truyện Đươm Be của dân tộc Ca-tu cũng là một dị bản của hai truyện trên.
Trong truyện này, cuộc chiến đấu của chàng trai lấy vợ tiên không phải diễn
ra ở trên trời, mà ở ngay trên mặt đất.
Một đứa bé vừa sinh ra đã có răng, biết đi, biết nói, nên bị bố mẹ đem bỏ
trên rừng. Tuy vậy nó vẫn sống bằng cách đi trộm ngô khoai rau trong các
nương rẫy. Không ngờ một hôm đến trộm của ông nội thì bị bắt. Từ đấy em
ở với ông, được ông thường cho đi câu, đặt tên là Đươm Be (chàng lưỡi
câu). Cũng có tình tiết gặp hai nàng tiên xuống gần chỗ mình câu. Nghe lời
ông nội xui, chàng trộm lấy áo quần nàng tiên rồi chạy. Nhưng gần như
truyện trên, nghe tiếng gọi của nàng tiên. Đươm Be quay lại, nên người
chàng tự nhiên trở thành mềm nhũn rồi tan ra như bãi cứt trâu. Chiều tối,
người ông không thấy cháu về, bèn đốt đuốc đi tìm. Ở đây chàng sống lại
không phải do phép trời mà do người ông lấy lá gói đem về bỏ vào nồi đun
đổ ra sàn. Sau đó, Đươm Be lại đến trộm áo quần hai nàng tiên rồi chạy,
nhưng nhờ đề phòng trước, không quay cổ lại, vì vậy hai nàng trở thành vợ
chàng. Ở đây hai nàng hóa phép làm cho chồng có đủ đồ dùng thức ăn rất
sung sướng.
Nhưng rồi tiếng đồn Đươm Be lấy được vợ đẹp đến tai vua. Vua ra lệnh
cho chàng phải đi tìm sữa hổ, nhờ vợ, chàng tìm được. Kế lại bắt tìm sữa
gấu, sữa bò tót, cũng nhờ vợ, chàng đều thành công, lại được gấu và bò tót
gả con gái cho làm vợ. Vua lại bắt đi kiếm cây mây dài ba trăm sải. Vợ trao
cho chồng một đoạn mây ngắn rất mầu nhiệm để cầm tới nộp vua, mây
càng kéo bao nhiêu càng dài bấy nhiêu.
Vua lại buộc Đươm Be phải đưa chó, rồi trâu đến chọi với chó và trâu của
mình. Nghe lời vợ tiên, chàng đưa vợ gấu của mình cắn chó nhà vua chết,
rồi đưa vợ bò tót đánh bại trâu nhà vua. Vua lại bắt chàng đi kiếm sữa cá
