Hắn hiểu rõ, những kẻ thật sự nham hiểm ngang ngược, nông cạn
ngụy tạo, điên đảo thị phi, coi trời bằng vung cũng là đảng Thái Kinh chứ
không phải là người của Gia Cát tiên sinh.
Không giết Thái Kinh, triều chính lũng đoạn, tất cả cải cách đều
không thể bắt tay vào làm.
Thái Kinh nắm quyền trong tay, dùng thiên tử lệnh chư hầu. Với tài ăn
nói của hắn, đủ khiến cho người ta vì hắn đao cắm hai sườn cũng không
chối từ. Ngoài ra hắn còn có thư pháp tuyệt diệu, kết giao rộng rãi, trong
tay có vô số tâm phúc. Trong triều và ngoài triều, người duy nhất có thể
kiềm chế hắn cũng chỉ có Gia Cát tiên sinh.
Giết chết Gia Cát, Thái Kinh sẽ có thể mặc sức hành động, coi trời
bằng vung.
Gia Cát tiên sinh luôn luôn vì dân trừ hại, cúc cung tận tụy, vì bảo vệ
trung lương nên mấy phen bãi chức. Ngày nào y có ở đây, còn có thể giữ
được một chút nguyên khí cho triều chính hủ bại. Y ngăn cản ý đồ muốn
lộng quyền của Thái Kinh, lại cố gắng khuyên nhủ quân vương thực hiện
chí nguyện của người đi trước, cho nên thường không được lòng hai bên.
Bốn vị đồ đệ của y trừ bạo an dân, dẹp yên trộm cướp, phù tá triều chính,
nhưng đại địch của bọn họ thông thường lại là những kẻ quyền quý đương
triều và cường hào địa chủ. Có lúc lâm vào cảnh pháp lý xung đột, tình
nghĩa mâu thuẫn, bị quan lại trong triều chỉ trích, bị bách tính nhân dân oán
giận, nhưng bọn họ vẫn chống đỡ thế nguy, ngăn cơn sóng dữ, hành sự theo
lương tri, hành đạo theo lương tâm.
Nếu như Gia Cát tiên sinh và Tứ Đại Danh Bổ chết đi, chẳng phải
Thái Kinh có thể hoành hành điện Kim Loan? Chẳng phải thiên hạ sẽ biến
thành của hắn?
Huống hồ Gia Cát tiên sinh còn là sư thúc của Vương Tiểu Thạch.
