322
Chương III – Ba Pháp
ly ra khỏi đời, thời các loài hữu tình không có xuất ly đối với
đời. Vì rằng, này các Tỷ-kheo, có xuất ly đối với đời, nên các
loài hữu tình có xuất ly ra khỏi đời.
Và này các Tỷ-kheo, cho đến khi nào các loài hữu tình
chưa như thật giác tri vị ngọt ở đời là vị ngọt, nguy hại là
nguy hại, xuất ly là xuất ly, cho đến khi ấy, này các Tỷ-kheo,
các loài hữu tình không có thể an trú với tâm thoát ly, không
có hệ phược, giải thoát, không bị hạn cuộc khỏi thế giới gồm
có Thiên giới, Ma giới, Phạm thiên giới, cùng với quần
chúng Sa-môn, Bà-la-môn, chư Thiên và loài Người. Và này
các Tỷ-kheo, cho đến khi nào các loài hữu tình đã như thật
giác tri vị ngọt ở đời là vị ngọt, nguy hại là nguy hại, xuất ly
là xuất ly, cho đến khi ấy, này các Tỷ-kheo, các loài hữu tình
có thể an trú với tâm thoát ly, không có hệ phược, giải thoát,
không bị hạn cuộc khỏi thế giới gồm có Thiên giới, Ma giới,
Phạm thiên giới, cùng với quần chúng Sa-môn, Bà-la-môn,
chư Thiên và loài Người.
Các Sa-môn hay Bà-la-môn nào, này các Tỷ-kheo,
không như thật rõ biết là vị ngọt là vị ngọt, nguy hại là nguy
hại, xuất ly là xuất ly, các Sa-môn hay Bà-la-môn ấy, này các
Tỷ-kheo, đối với Ta không được công nhận là Sa-môn trong
các hàng Sa-môn, không được công nhận là các Bà-la-môn
trong các hàng Bà-la-môn. Và các Tôn giả ấy, ngay trong
hiện tại không có chứng ngộ với thắng trí, chứng đạt và an
trú mục đích của Sa-môn hạnh hay mục đích của Bà-la-môn
hạnh.
Các Sa-môn hay Bà-la-môn nào, này các Tỷ-kheo, như
thật rõ biết vị ngọt là vị ngọt, nguy hại là nguy hại, xuất ly là
xuất ly, các Sa-môn hay Bà-la-môn ấy, này các Tỷ-kheo, đối
với Ta được công nhận là Sa-môn trong các hàng Sa-môn,
được công nhận là các Bà-la-môn trong các hàng Bà-la-môn.
