Tăng Chi Bộ Kinh - Tập 3
277
hoặc não hại, nhiệt não, vị ấy giải thoát khỏi chúng, không
cảm giác thọ ấy. Ðây gọi là xuất ly khỏi có thân.
Ðối với vị ấy, dục hỷ không có tùy miên, sân hỷ không
có tùy miên, hại hỷ không có tùy miên, sắc hỷ không có tùy
miên, hữu thân hỷ không có tùy miên. Vị ấy không có tùy
miên đối với dục hỷ, không có tùy miên đối với sân hỷ,
không có tùy miên đối với hại hỷ, không có tùy miên đối với
sắc hỷ, không có tùy miên đối với hữu thân hỷ. Này các Tỷ-
kheo, đây gọi là Tỷ-kheo được giải thoát khỏi tùy miên, đã
chặt đứt khát ái, giải tỏa kiết sử, do chánh pháp nhiếp phục
kiêu mạn, đoạn tận khổ đau.
Này các Tỷ-kheo, có năm giới đưa đến xuất ly này.
XXI. Phẩm Kimbila
(I) (201) Kimbila
1. Một thời, Thế Tôn trú ở Kimbila, tại Veluvana. Rồi
Tôn giả Kimbila đi đến Thế Tôn; sau khi đến, đảnh lễ Thế
Tôn rồi ngồi xuống một bên. Ngồi xuống một bên, Tôn giả
Kimbila bạch Thế Tôn:
2. - Do nhân gì, do duyên gì, bạch Thế Tôn, sau khi
Như Lai nhập diệt, Chánh pháp không được an trú lâu ngày?
- Ở đây, này Kimbila, khi Như Lai nhập diệt, các Tỷ-
kheo, Tỷ-kheo-ni, nam cư sĩ, nữ cư sĩ sống không tôn trọng,
không vâng lời bậc Ðạo sư; sống không tôn trọng, không
vâng lời Pháp; sống không tôn trọng, không vâng lời chúng
Tăng; sống không tôn trọng, không vâng lời học pháp; sống
không tôn trọng, không vâng lời lẫn nhau. Do nhân này, do
