276
Chương V - Năm Pháp
định. Tâm ấy của vị ấy là khéo làm, khéo tụ tập, khéo tăng
trưởng, khéo giải thoát, khéo không liên hệ đến sân. Và do
duyên với sân, khởi lên các lậu hoặc não hại, nhiệt não, vị ấy
giải thoát khỏi chúng, không cảm giác thọ ấy. Ðây gọi là
xuất ly khỏi sân.
4. Lại nữa, này các Tỷ-kheo, Tỷ-kheo tác ý về hại, tâm
không phấn chấn trong hại, không tịnh tín, không an trú,
không quyết định. Nhưng khi tác ý đến vô hại, tâm liền phấn
chấn trong vô hại, được tịnh tín, được an trú, được quyết
định. Tâm ấy của vị ấy là khéo làm, khéo tụ tập, khéo tăng
trưởng, khéo giải thoát, khéo không liên hệ đến hại. Và do
duyên với hại, khởi lên các lậu hoặc não hại, nhiệt não, vị ấy
giải thoát khỏi chúng, không cảm giác thọ ấy. Ðây gọi là
xuất ly ra khỏi hại.
5. Lại nữa, này các Tỷ-kheo, Tỷ-kheo tác ý về sắc, tâm
không phấn chấn trong sắc, không tịnh tín, không an trú,
không quyết định. Nhưng khi tác ý đến vô sắc, tâm liền phấn
chấn trong vô sắc, được tịnh tín, được an trú, được quyết
định. Tâm ấy của vị ấy là khéo làm, khéo tụ tập, khéo tăng
trưởng, khéo giải thoát, khéo không liên hệ đến sắc. Và do
duyên với sắc, khởi lên các lậu hoặc não hại, nhiệt não, vị ấy
giải thoát khỏi chúng, không cảm giác thọ ấy. Ðây gọi là
xuất ly ra khỏi sắc.
6. Lại nữa, này các Tỷ-kheo, Tỷ-kheo tác ý về có thân,
tâm không phấn chấn trong có thân, không tịnh tín, không an
trú, không quyết định. Nhưng khi tác ý đến đoạn diệt có thân,
tâm liền phấn chấn trong đoạn diệt có thân, được tịnh tín,
được an trú, được quyết định. Tâm ấy của vị ấy là khéo làm,
khéo tụ tập, khéo tăng trưởng, khéo giải thoát, khéo không
liên hệ đến có thân. Và do duyên với có thân, khởi lên các lậu
