122
Chương VII - Bảy Pháp
cung kính tôn trọng, sống nương tựa ai để có thể từ bỏ bất
thiện, tu tập thiện?" Rồi Tôn giả Sàriputta suy nghĩ như sau:
"Tỷ-kheo cung kính tôn trọng, sống nương tựa Ðạo Sư để có
thể từ bỏ bất thiện, tu tập thiện. Tỷ-kheo cung kính tôn trọng,
sống nương tựa Pháp... chúng Tăng... Học pháp... Ðịnh...
không phóng dật... Tỷ-kheo cung kính, tôn trọng, sống
nương tựa tiếp đón thân tình để có thể từ bỏ bất thiện, tu tập
thiện". Rồi Tôn giả Sàriputta lại suy nghĩ như sau: "Những
pháp này trong ta đã được thanh tịnh trong sáng. Vậy ta hãy
đi đến Thế Tôn và báo cho Thế Tôn rõ những pháp này, như
vậy các pháp này sẽ được thanh tịnh trong ta và được xem là
trong sạch hơn nữa. Ví như một người tìm được một đồng
tiền vàng lớn, thanh tịnh trong sáng. Người ấy suy nghĩ như
sau: "Ta hãy đi đến người thợ vàng và đưa xem đồng tiền
vàng này. Ðồng tiền vàng này được ta đưa cho người thợ
vàng như vậy sẽ được thanh tịnh và trong sáng hơn nữa".
Cũng vậy, các pháp này ở nơi ta được thanh tịnh, trong sáng.
Ta hãy đi đến Thế Tôn và báo cho Thế Tôn rõ những pháp
này. Như vậy các pháp này sẽ được thanh tịnh trong ta và
được xem là trong sạch hơn nữa". Rồi Tôn giả Sàriputta, vào
buổi chiều, từ Thiền tịnh đứng dậy đến Thế Tôn; sau khi đến,
đảnh lễ Thế Tôn rồi ngồi xuống một bên. Ngồi xuống một
bên, Tôn giả Sàriputta bạch Thế Tôn:
2. - Ở đây, bạch Thế Tôn, trong khi con sống một mình
Thiền tịnh, tâm tư suy nghĩ như sau khởi lên nơi con: "Tỷ-
kheo cung kính tôn trọng, sống nương tựa ai để có thể từ bỏ
bất thiện, tu tập thiện?" Rồi bạch Thế Tôn, con suy nghĩ như
sau: "Tỷ-kheo cung kính tôn trọng, sống nương tựa Ðạo Sư
để có thể từ bỏ bất thiện, tu tập thiện. Tỷ-kheo cung kính tôn
trọng, sống nương tựa Pháp... chúng Tăng... Học pháp...
Ðịnh... không phóng dật... tiếp đón thân tình để có thể từ bỏ
bất thiện, tu tập thiện".. Rồi bạch Thế Tôn, con lại suy nghĩ
