cư ba tháng mưa với chúng đệ tử.
Ðức Thế Tôn chấp thuận. Ba vị hoàng tử tự thân hành gửi một thông điệp đến cho người được chỉ định
trông coi tỉnh nọ, bảo: “Trong suốt ba tháng này, chúng ta cần phục vụ Ðức Thế Tôn, bắt đầu bằng cách
xây một tinh xá, và cung cấp đủ mọi thứ cần thiết”.
Sau đó chư vị hết lòng cung kính phục vụ Ðức Thế Tôn cùng Tăng chúng. Khi các viên quan cai trị tỉnh
này đã cúng dường tinh xá xong, các vị chấp hành việc an cư mùa mưa ấy. Một vị thủ kho hàng gia, con
trai một gia chủ, là người mộ đạo cùng với vợ đã tìm được niềm tin, vị ấy trân trọng cúng dường Tăng
chúng với Ðức Phật làm thượng thủ. Người được chỉ định cai quản tỉnh này theo gương vị kia cùng với
mười một ngàn dân đem các vật đến cúng dường với tất cả lòng thành kính.
Vào dịp ấy, có một số người bất mãn trong lòng, sau khi ngăn cản những vật đóng góp, chính họ lại ăn
các phẩm vật và nổi lửa đốt trai đường.
Sau khi ba vương tử cùng đoàn tùy tùng đã cúng dường Ðức Thế Tôn và từ giã Ngài xong, ba vị đi
thẳng đến phụ vương.
Khi trở về, Ðức Thế Tôn đắc Niết-bàn vô dư y, ba vương tử và người cai quản tỉnh ấy, vị thủ kho báu
hoàng gia dần dần theo thời gian đều từ trần và cùng với quần chúng ở đó được tái sanh thiên giới, còn
số người bất mãn trong tâm bị tái sanh địa ngục.
Chín mươi hai kiếp trôi qua như vậy, trong lúc hai hạng người trên cứ lần lượt tái sanh từ thiên giới này
đến thiên giới khác và từ địa ngục này đến địa ngục khác. Rồi đến hiền kiếp này, vào thời Ðức Thế Tôn
Kassapa, đám người bất mãn trong tâm tái sanh vào loài ngạ quỷ.
Vào thời ấy, loài người thường cúng dường vì lợi ích của đám quyến thuộc quá cố của họ và nêu rõ: “Lễ
vật này xin dành cho quyến thuộc của chúng tôi”. Do đó, các vong linh được an lạc. Thế rồi, chính các
vong linh ấy cũng nhận biết điều này, nên sau khi đến gần Ðức Phật Kassapa, các vị ấy hỏi:
- Bạch Thế Tôn, giờ đây làm thế nào chúng con có thể đạt được an lạc như vầy”?
Ðức Thế Tôn đáp:
- Hiện nay chư vị chưa có thể đạt được an lạc ấy, nhưng thời gian về sau, sẽ có một Ðức Phật ở thế gian
tên gọi là Gotama. Vào thời của Ðức Thế Tôn ấy, sẽ có một vị vua tên là Bimbisàra, trong chín mươi
hai kiếp nữa kể từ đây sẽ là quyến thuộc của chư vị. Vua ấy sẽ dâng lễ cúng dường Ðức Phật và sẽ hồi
hướng công đức ấy đến chư vị, sau đó chư vị sẽ được an lạc.
Thời bấy giờ, khi điều này được phát biểu, thì cũng như thể ta nói với các vong linh ấy: “Ngày mai chư
vị sẽ được an lạc”.
Về sau, khi thời kỳ có Ðức Phật này đã qua, Ðức Thế Tôn (Gotama) giáng sanh vào cõi đời, ba vương
tử cùng với một ngàn người từ thiên giới tái sanh vào quốc độ Magadha (Ma-kiệt-đà) trong các gia đình
Bà-la-môn.
Theo thời gian, sau khi từ giã đời thế tục, ba vị trở thành các nhà khổ hạnh bện tóc, trú tại đỉnh núi
Gayà, người trước kia cai quản tỉnh thành ấy trở thành vua Bimbisàra; người thủ khố hoàng gia, con của
vị gia chủ, trở thành đại phú trưởng nghiệp đoàn có tên Visàkha; vợ vị ấy trở thành con gái của một vị
đại phú trưởng nghiệp đoàn và được đặt tên Dhammadinnà, còn đám quần chúng được tái sanh làm các
Page 163 of 277
Kinh Tiểu Bộ - Tập II
