Bài kệ này trở thành lời nói chánh trí của ngài.
(XIV) Adhimutta (Thera. 16)
Trong thời đức Phật hiện tại, ngài sanh trong một gia đình Bà-la-môn giàu
có ở Sàvatthi, tên là Adhimutta. Ngài cảm thấy bất mãn khi thấy giáo lý Bà-
la-môn không có gì căn bản. Chứng kiến uy nghi đức độ của đức Phật khi
tinh xá Kỳ Viên được dâng cúng, ngài xuất gia và không bao lâu chứng quả
A-la-hán, ngài giáo giới các Tỷ-kheo sống với ngài, các vị này rất là lực
lưỡng, với bài kệ sau đây:
114. Trong nếp sống tâm tư,
Hướng về hạnh từ bỏ,
Với thân thể thô lỗ,
Nặng nề như thế này,
Nếu ham muốn thân thể,
Ðược thọ hưởng các lạc,
Từ đâu thành tựu được,
Hạnh của bậc Sa-môn?
(CXV) Mahànàma (Thera. 16)
Trong thời đức Phật tại thế, ngài sanh ở Sàvatthi trong gia đình một Bà-la-
môn, được đặt tên là Mahànàma, ngài được nghe Thế Tôn thuyết pháp, khởi
lòng tin và xuất gia. Lấy một đề tài làm thiền quán, ngài sống trên một ngọn
đồi tên là Nesàdka. Không thể chận đứng được các dục tưởng khởi lên, ngài
tuyên bố: 'Ðời này của ta có ý nghĩa gì, với tâm tư uế nhiễm như vậy'. Tự
nhàm chán với chính mình, ngài leo lên một đỉnh núi, và như muốn lao mình
xuống, ngài nói với chính mình như nói với một người khác: 'Ta sẽ giết nó!'
với bài kệ như sau:
115. Hãy xem, sao đời nay,
Lại chấm dứt ở đây,
Với hòn núi nhiều ngọn,
Và nhiều cây cối này?
Núi Nesàdaka,
Một ngọn núi có danh,
