*
Một thời, khi vua Brahmadatta trị vì thành Ba-la-nại, có hai người bạn trong
một làng kia ở quốc độ Kàsi. Hai người ấy, ra đồng mang theo hai bình nước
uống, họ đặt khuất bên đường trong lúc cuốc đất, mỗi khi khát nước lại đến
đó uống. Một trong hai người ấy, khi uống nước, đã để dành nước trong bình
của mình và uống nước trong bình kẻ kia. Buổi chiều khi ra khỏi rừng tắm
rửa xong, kẻ ấy đứng suy nghĩ: "Ta có phạm lỗi gì hôm nay, hoặc do thân
căn, hoặc do căn nào khác chăng?" Lúc đó, ông nhớ lại đã uống ngụm nước
trộm như thế nào, và buồn phiền kêu lên:
- Nếu sự thèm khát này khởi lên trong ta, nó sẽ khiến ta phải tái sinh vào cõi
dữ. Vậy ta quyết nhiếp phục lỗi lầm.
Vì vậy do chuyện uống ngụm nước trộm này mà ông dần dần đạt được thiền
định và chứng đắc Thắng trí của một vị Ðộc Giác Phật (Pacceka-Buddha) và
ông đứng đấy suy nghĩ về Thắng trí của mình vừa đạt được.
Bấy giờ người kia sau khi tắm xong bảo:
- Này Hiền hữu, về nhà đi.
Ông đáp:
- Hiền hữu về nhà đi, nhà cửa chẳng có ý nghĩa gì đối với ta nữa! Ta là một
vị Ðộc Giác Phật đây!
- Ô kìa, Ðộc Giác Phật giống như Hiền hữu ư?
- Thế thì các vị ấy ra sao?
- Các vị ấy có tóc dài cỡ hai ngón tay, đắp y vàng, sống ở động Nandamùla
tận trên vùng Tuyết Sơn.
Người kia vỗ vào đầu; ngay lập tức các dấu vết của một người thế tục biến
mất, một cặp y đỏ đắp quanh mình vị ấy, một dây đai màu vàng như lằn
chớp cột quanh thắt lưng, tấm thượng y màu son đỏ vắt qua một bên vai,
một y phấn tảo màu đen sẫm như đám mây trời bão nằm vắt qua một vai kia,
một bình bát bằng đất màu vàng nâu treo lủng lẳng trên vai tả, ông đứng
vững trên không, sau khi thuyết Pháp xong liền bay lên cao và không hề hạ
xuống, cho đến khi bay tận hang núi Nandamùla.
