thân Udaya số 458, cũng là Sudassana trong tiền thân Cullasutasoma số 525,
hay là Brahmavaddhana trong tiền thân Sonandana số 532, và là Pupphavati
trong tiền thân Khandahàla số 542. Còn trong tiền thân Yuvanjana này, nó
lại có tên là thành Ramma. Như vậy tên đó thay đổi theo nhiều hoàn cảnh.
Thời ấy vua Sabbadatta có một ngàn vương tử, và ngài phong chức phó
vương cho Thái tử Yuvanjana.
Một sáng sớm kia, thái tử ngự lên vương xa lộng lẫy của chàng trong quang
cảnh cực kỳ uy nghi, chàng nhàn du trong vườn thượng uyển. Khắp các đỉnh
cây, ngọn cỏ, đầu cành, trên các mạng nhện giăng tơ qua các đầu ngọn lau,
chàng thấy các giọt sương lủng lẳng như vô số xâu chuỗi ngọc trai. Chàng
hỏi:
- Này hiền hữu quản xa, cái gì đây?
- Tâu điện hạ, đây là chất lỏng rơi xuống trong mùa lạnh, mà người ta gọi là
sương mai.
Thái tử tiếp tục du ngoạn vui chơi trong ngự viên trọn ngày hôm đó. Về
chiều, khi chàng quay lại lối cũ, chàng không còn thấy hạt sương nào nữa.
Chàng hỏi:
- Này hiền hữu quản xa, những hạt sương đâu rồi? Nay ta không còn thấy
chúng nữa.
Vị kia đáp:
- Tâu điện hạ, khi mặt trời lên cao, sương tan hết và chìm xuống đất.
Nghe vậy, thái tử thất vọng bảo:
- Ðời người ta cũng được tạo thành chẳng khác gì các giọt sương mai trên
ngọn cỏ. Ta cần phải thoát khỏi gánh nặng bức bách của bệnh tật, tuổi già và
chết chóc. Ta phải từ giã song thân và rời thế tục.
Như vậy là do nhân duyên các giọt sương mai, chàng nhận thức ba cõi sinh
hữu (dục giới, sắc giới, vô sắc giới) như thể đang ở trong ngọn lửa cháy
bừng. Khi chàng về cung, chàng vào yết kiến phụ vương trong Ðại pháp
đình nguy nga của ngài. Ðảnh lễ vua cha xong, chàng đứng sang một bên và
ngâm vần kệ đầu để xin phép vua cha được rời thế tục:
