quốc để làm cung phi, vì trẫm mong ước được kết thân với dòng họ của quí
quốc".
Khi nhận được thông điệp này, cả dòng họ Thích-ca tập họp lại và thảo luận
kỹ lưỡng:
- Chúng ta hiện sống trong một vùng thuộc quyền của vua Kosala, nếu ta từ
chối việc gả con gái, ngài sẽ nổi giận, còn nếu ta đem dâng con, thì phong
tục dòng họ của ta sẽ bị phá vỡ, vậy ta phải làm gì đây?
Lúc ấy vương tử Mahànàma bảo:
- Xin đừng bận tâm việc này. Ta có một đứa con gái tên là Vàsabhakhattiyà.
Mẹ nó là một nô tỳ, tên là Nàgamundà, nay nó chừng mười sáu tuổi, dung
sắc mỹ lệ khác thường và tướng mạo tốt lành, lại thuộc dòng dõi quý tộc
(Sát-đế-ly) về bên phía họ cha. Chúng ta sẽ đem gả nàng như một cô gái
chính thống quý tộc.
Dòng họ Thích-ca chấp thuận, và cho mời các sứ giả vào, bảo rằng dòng họ
này sẵn sàng gả con gái trong gia tộc, nên các sứ giả có thể mang nàng về
nước ngay. Song các sứ giả suy nghĩ: "Các vị Thích-tử này vô cùng kiêu
mạn về vấn đề dòng họ. Giả sử như các ngài gả một cô gái không thuộc
dòng họ của các ngài và cứ bảo là đúng thế thì sao? Chúng ta sẽ không nhận
nàng nào trừ ra người cùng ngồi ăn chung với các ngài". Vì thế các sứ thần
đáp:
- Ðược rồi, chúng thần sẽ nhận nàng. Song chúng thần sẽ chỉ nhận một nàng
cũng ngồi dùng bữa với các ngài thôi.
Dòng họ Thích - ca sắp đặt một chốn ở cho các sứ thần, rồi băn khoăn không
biết phải làm gì. Mahànàmà bảo:
- Bây giờ đừng bận tâm gì chuyện ấy nữa. Ta sẽ tìm cách. Vào giờ ta dùng
bữa ăn, hãy đem Vàsabhakhattiayà, được phục sức thật lộng lẫy đến đây, rồi
ngay khi ta đã ăn một miếng hãy đem đến một lá thư và nói: "Tâu chúa
công, có vị vua kia gởi thông điệp đến chúa công, xin chúa công nghe thông
điệp ngay bây giờ".
Hội chúng đồng ý và khi ông đang dùng bữa, họ phục sức và trang điểm cho
cô gái kia. Mahànàmà bảo:
