142
13. Ðại kinh Khổ uẩn (Mahàdukkhakkhanda sutta)
người khác trong một địa vị tương tự, nghĩa là như thật tuệ
tri các sắc pháp, sự kiện như vậy có xảy ra.
(Vị ngọt các cảm thọ)
Và này các Tỷ-kheo, thế nào là vị ngọt các cảm thọ? Ở
đây các Tỷ-kheo ly các dục, ly các bất thiện pháp, tự chứng
và an trú vào Thiền thứ nhất, một trạng thái hỷ lạc do ly dục
sanh, có tầm có tứ. Trong khi ấy, nếu vị ấy không nghĩ đến
tự hại, không nghĩ đến hại người, không nghĩ đến hại cả hai,
trong khi ấy vị ấy cảm giác một cảm thọ vô hại. Này các Tỷ-
kheo, tối thượng vô hại ấy, Ta nói là vị ngọt các cảm thọ.
Lại nữa, này các Tỷ-kheo, Tỷ-kheo diệt tầm và tứ,
chứng và trú vào Thiền thứ hai, một trạng thái hỷ lạc do định
sanh, không tầm không tứ, nội tỉnh nhất tâm... Tỷ-kheo ly hỷ
trú xả, chánh niệm tỉnh giác, thân cảm sự lạc thọ mà các bậc
Thánh gọi là xả niệm lạc trú, chứng và trú Thiền thứ ba... Tỷ-
kheo xả lạc xả khổ, diệt hỷ ưu đã cảm thọ trước, chứng và trú
Thiền thứ tư, không khổ không lạc, xả niệm thanh tịnh.
Trong khi ấy nếu vị ấy không nghĩ đến tự hại, không nghĩ
đến hại người, không nghĩ đến hại cả hai, trong khi ấy vị ấy
cảm giác một cảm thọ vô hại. Này các Tỷ-kheo, tối thượng
vô hại ấy, Ta nói là vị ngọt các cảm thọ.
Và này các Tỷ-kheo, thế nào là sự nguy hiểm các cảm
thọ? Này các Tỷ-kheo, các cảm thọ là vô thường, khổ, biến
hoại, như vậy là sự nguy hiểm các cảm thọ.
Và này các Tỷ-kheo, thế nào là sự xuất ly các cảm thọ?
Này các Tỷ-kheo, sự điều phục dục tham đối với các cảm thọ,
sự đoạn trừ dục tham, như vậy gọi là sự xuất ly các cảm thọ.
Này các Tỷ-kheo, những Sa-môn, Bà-la-môn nào
không như thật tuệ tri vị ngọt các cảm thọ là vị ngọt như vậy,
sự nguy hiểm là sự nguy hiểm như vậy, sự xuất ly là sự xuất
