Trung Bộ Kinh – Tập 1
437
ái dục của người có tâm ái dục sẽ được đoạn diệt, tà kiến của
người có tà kiến sẽ được đoạn diệt chỉ nhờ mang đại y. "Này
các Tỷ-kheo, bởi vì Ta thấy có người mang đại y nhưng vẫn
có tâm tham dục, có tâm sân hận, có tâm phẫn nộ, có tâm giả
dối, có tâm não hại, có tâm tật đố, có tâm xan lẩn, có tâm
man trá, có tâm xảo trá, có tâm ái dục, có tâm tà kiến, nên Ta
không nói rằng Sa-môn hạnh của người có tham dục chỉ tùy
thuộc vào hạnh mang đại y của vị ấy.
Này các Tỷ-kheo, nếu lòng tham dục của người có tâm
tham dục được đoạn diệt chỉ nhờ hạnh lõa thể của người lõa
thể... chỉ nhờ hạnh thoa bụi và đất của người sống theo hạnh
thoa bụi và đất... chỉ nhờ hạnh lễ nghi tắm rửa của người
sống theo hạnh lễ nghi tắm rửa... chỉ nhờ hạnh sống dưới gốc
cây của người sống dưới gốc cây... chỉ nhờ hạnh sống ngoài
trời của người sống ngoài trời... chỉ nhờ hạnh sống đứng
thẳng của người sống đứng thẳng... chỉ nhờ hạnh ăn uống có
định kỳ của người sống ăn uống có định kỳ... chỉ nhờ hạnh
sống theo chú thuật của người sống theo chú thuật... Này các
Tỷ-kheo, nếu lòng tham dục của người có tâm tham dục đoạn
diệt chỉ nhờ hạnh bện tóc của người sống theo hạnh bện tóc;
nếu lòng sân hận của người có tâm sân hận... (như trên)...,
nếu tà kiến của người có tà kiến được đoạn diệt (chỉ nhờ
hạnh của người sống theo hạnh bện tóc), thì những thân hữu
quyến thuộc, bà con cùng một huyết thống có thể khiến
người đó bện tóc; ngay khi người đó mới sinh, và khuyên
người đó bện tóc như sau: "Này hiền nhi, hãy bện tóc; nếu
bện tóc thì lòng tham dục của người có tâm tham dục sẽ
được đoạn diệt, lòng sân hận của người có tâm sân hận... tà
kiến của người có tà kiến sẽ được đoạn diệt, chỉ nhờ sống
theo hạnh bện tóc"". Này các Tỷ-kheo, bởi vì Ta thấy có
người theo hạnh bện tóc nhưng vẫn có tâm tham dục, có tâm
sân hận, có tâm phẫn nộ, có tâm giả dối, có tâm não hại, có
