80
9. Kinh Chánh tri kiến (Sammàditthi sutta)
như vậy gọi là già chết. Từ sự tập khởi của sanh, có sự tập
khởi của già chết, từ sự đoạn diệt của sanh, có sự đoạn diệt
của già chết. Thánh Ðạo Tám Ngành này là con đường đưa
đến đoạn diệt của già chết, tức là: Chánh Tri kiến... (như
trên)... Chánh Ðịnh.
Chư Hiền, khi nào Thánh đệ tử tuệ tri già chết như vậy,
tuệ tri tập khởi của già chết như vậy, tuệ tri đoạn diệt của già
chết như vậy, tuệ tri con đường đưa đến đoạn diệt của già
chết như vậy, khi ấy, vị ấy đoạn trừ tất cả tham tùy miên, tẩy
sạch sân tùy miên... (như trên)..., và thành tựu diệu pháp này.
(Sanh)
-- Lành thay, Hiền giả... (như trên)... Này Hiền giả, có
thể có pháp môn nào khác...?
-- Chư Hiền, có thể có. Chư Hiền, khi nào Thánh đệ tử
tuệ tri sanh, tuệ tri tập khởi của sanh, tuệ tri đoạn diệt của
sanh, tuệ tri con đường đưa đến đoạn diệt của sanh, chư Hiền,
khi ấy vị Thánh đệ tử có chánh tri kiến... (như trên)... và
thành tựu diệu pháp này.
Chư Hiền, thế nào là sanh, thế nào là tập khởi của sanh,
thế nào là đoạn diệt của sanh, thế nào là con đường đưa đến
đoạn diệt của sanh? Thuộc bất kỳ hữu tình giới nào trong
từng mỗi loại hữu tình, sự sanh, hiện khởi, xuất hiện, hiện
diện, hiện hành các uẩn, tụ đắc các xứ; Chư Hiền, như vậy
gọi là sanh. Từ sự tập khởi của hữu có sự tập khởi của sanh,
từ sự đoạn diệt của hữu, có sự đoạn diệt của sanh, và Thánh
Ðạo Tám Ngành này là con đường đưa đến đoạn diệt của
sanh, tức là: Chánh Tri kiến... Chánh Ðịnh.
Chư Hiền, khi nào Thánh đệ tử tuệ tri được sanh như
vậy, tuệ tri được tập khởi của sanh như vậy, tuệ tri được đoạn
diệt của sanh như vậy, tuệ tri được con đường đưa đến đoạn
