84
9. Kinh Chánh tri kiến (Sammàditthi sutta)
-- Chư Hiền, có thể có. Chư Hiền, khi nào Thánh đệ tử
tuệ tri xúc, tuệ tri tập khởi của xúc, tuệ tri đoạn diệt của xúc,
tuệ tri con đường đưa đến đoạn diệt của xúc, khi ấy Thánh đệ
tử có chánh tri kiến... và thành tựu diệu pháp này.
Chư Hiền, thế nào là xúc, thế nào là tập khởi của xúc,
thế nào là đoạn diệt của xúc, thế nào là con đường đưa đến
đoạn diệt của xúc? Chư Hiền, có sau loại xúc này: nhãn xúc,
nhĩ xúc, tỷ xúc, thiệt xúc, thân xúc, ý xúc. Từ tập khởi của
sáu nhập, có tập khởi từ xúc; từ đoạn diệt của sáu nhập, có
đoạn diệt của xúc, và Thánh Ðạo Tám Ngành này là con
đường đưa đến đoạn diệt của xúc, tức là: Chánh Tri kiến...
Chánh Ðịnh. Chư Hiền, khi nào Thánh đệ tử tuệ tri xúc như
vậy, tuệ tri tập khởi của xúc như vậy, tuệ tri đoạn diệt của
xúc như vậy, tuệ tri con đường đưa đến đoạn diệt của xúc
như vậy, khi ấy, vị ấy đoạn trừ tất cả tham tùy miên... và
thành tựu diệu pháp này.
(Nhập)
-- Lành thay, Hiền giả...câu hỏi như sau: Hiền giả, có
thể có pháp môn nào khác...?
-- Chư Hiền, có thể có. Chư Hiền, khi nào Thánh đệ tử
tuệ tri sáu nhập, tuệ tri tập khởi của sáu nhập, tuệ tri đoạn
diệt của sáu nhập, tuệ tri con đường đưa đến đoạn diệt của
sáu nhập, khi ấy Thánh đệ tử có chánh tri kiến... và thành tựu
diệu pháp này.
Chư Hiền, thế nào là sáu nhập, thế nào là tập khởi của
sáu nhập, thế nào là đoạn diệt của sáu nhập, thế nào là con
đường đưa đến đoạn diệt của sáu nhập? Chư Hiền, có sáu
nhập này: nhãn nhập, nhĩ nhập, tỷ nhập, thiệt nhập, thân nhập,
ý nhập. Từ tập khởi của danh sắc có tập khởi của sáu nhập;
từ đoạn diệt của danh sắc có đoạn diệt của sáu nhập; và
