300
77. Ðại kinh Sakuludàyi (Mahàsakuludàyin sutta)
Lại nữa, này Udayi, Ta thuyết giảng con đường tu hành
cho các đệ tử. Và đệ tử của Ta y cứ con đường tu hành này,
tu tập Tám Giải thoát. "Tự mình có sắc, thấy các sắc", đó là
giải thoát thứ nhất. "Quán tưởng nội sắc, thấy các ngoại sắc",
đó là giải thoát thứ hai. "Quán tưởng (sắc là) tịnh, chú tâm
trên suy tưởng ấy", đó là giải thoát thứ ba. Vượt hoàn toàn
sắc tưởng, diệt trừ các tưởng đối ngại, không suy tư đến
những tưởng khác biệt, với suy tư "Hư không là vô biên",
chứng và trú "Không vô biên xứ", đó là giải thoát thứ tư.
Vượt hoàn toàn Hư không vô biên xứ, với suy tư "Thức là vô
biên", chứng và trú "Thức vô biên xứ", đó là giải thoát thứ
năm. Vượt hoàn toàn "Thức vô biên xứ", với suy tư "không
có vật gì", chứng và trú "Vô sở hữu xứ", đó là giải thoát thứ
sáu. Vượt hoàn toàn Vô sở hữu xứ, chứng và trú Phi tưởng
phi phi tưởng xứ, đó là giải thoát thứ bảy. Vượt hoàn toàn
Phi tưởng phi phi tưởng xứ, chứng và trú Diệt thọ tưởng, đó
là giải thoát thứ tám. Và ở đây, này Udayi, các đệ tử của Ta
phần đông an trú, sau khi chứng ngộ nhờ thắng trí, và chứng
đắc cứu cánh viên mãn.
(9. Tám Thắng xứ)
Lại nữa, này Udayi, Ta thuyết giảng con đường tu hành
cho các đệ tử. Và các đệ tử của Ta y cứ con đường tu hành
này, tu tập Tám Thắng xứ. Một vị quán tưởng nội sắc, thấy
các loại ngoại sắc, có hạn lượng, đẹp, xấu. Vị ấy nhận thức
rằng. "Sau khi nhiếp thắng chúng, ta biết, ta thấy", đó là
thắng xứ thứ nhất. Một vị quán tưởng nội sắc, thấy các loại
ngoại sắc vô lượng, đẹp, xấu. Vị ấy nhận thức rằng: "Sau khi
nhiếp thắng chúng, ta biết, ta thấy", đó là thắng xứ thứ hai.
Một vị quán tưởng vô sắc ở nội tâm, thấy các loại ngoại sắc
có hạn lượng, đẹp, xấu. Vị ấy nhận thức rằng: "Sau khi nhiếp
thắng chúng, ta biết, ta thấy", đó là thắng xứ thứ ba. Một vị