56
56. Kinh Ưu-ba-ly (Upàli sutta)
-- Này Tapassi, Nigantha Nataputta chủ trương có bao
nhiêu loại phạt để tác thành ác nghiệp, để diễn tiến ác nghiệp?
-- Này Hiền giả Gotama, Nigantha Nataputta chủ
trương có ba loại phạt để tác thành ác nghiệp, để diễn tiến ác
nghiệp, tức là thân phạt, khẩu phạt, ý phạt.
-- Này Tapassi, nhưng có phải thân phạt khác, khẩu
phạt khác, ý phạt khác?
-- Hiền giả Gotama, thân phạt khác, khẩu phạt khác, ý
phạt khác.
-- Này Tapassi, ba loại phạt này, được chia chẻ như vậy,
được phân biệt như vậy, Nigantha Nataputta chủ trương loại
phạt nào tối trọng để tác thành ác nghiệp, để diễn tiến ác
nghiệp, thân phạt chăng, khẩu phạt chăng, ý phạt chăng?
-- Hiền giả Gotama, ba loại phạt này được chia chẻ như
vậy, được phân biệt như vậy, Nigantha Nataputta chủ trương
thân phạt là tối trọng để tác thành ác nghiệp, để diễn tiến ác
nghiệp, khẩu phạt không bằng được, ý phạt không bằng được.
-- Này Tapassi, có phải Ông nói thân phạt?
-- Hiền giả Gotama, tôi nói thân phạt.
-- Này Tapassi, có phải Ông nói thân phạt?
-- Hiền giả Gotama, tôi nói thân phạt.
-- Này Tapassi, có phải Ông nói thân phạt?
-- Hiền giả Gotama, tôi nói thân phạt.
Như vậy Thế Tôn trong cuộc đàm thoại này đã làm
Nigantha Dighatapassi xác nhận cho đến lần thứ ba quan
điểm (của mình).
