Tương Ưng Bộ Kinh – Tập 2
43
làm. Này Hiền giả Sàriputta, có một số Sa-môn, Bà-la-môn
chủ trương về nghiệp, tuyên bố khổ không do tự mình làm,
không do người khác làm, khổ do tự nhiên sanh.
6) Ở đây, này Hiền giả Sàriputta, Sa-môn Gotama
thuyết như thế nào, tuyên bố như thế nào? Và chúng tôi trả
lời như thế nào để đáp đúng lời Sa-môn Gotama tuyên bố;
chúng tôi không xuyên tạc Sa-môn Gotama không đúng sự
thực. Pháp chúng tôi trả lời là thuận pháp; và một vị đồng
pháp nào có muốn cật vấn cũng không tìm được lý do để chỉ
trích.
7) Chư Hiền giả, Thế Tôn đã nói khổ do duyên mà
sanh. Do duyên gì? Do duyên xúc. Nói như vậy là đáp đúng
lời Thế Tôn tuyên bố, không xuyên tạc Thế Tôn không đúng
sự thật, pháp được trả lời là thuận pháp, và một vị đồng pháp
nào có muốn cật vấn cũng không tìm được lý do để chỉ trích.
8) Ở đây, này chư Hiền, những Sa-môn, Bà-la-môn nào
chủ trương về nghiệp, tuyên bố khổ do tự mình làm; khổ ấy
chính do duyên xúc. Những Sa-môn, Bà-la-môn nào chủ
trương về nghiệp, tuyên bố khổ do người khác làm; khổ ấy
chính do duyên xúc. Những Sa-môn, Bà-la-môn nào chủ
trương về nghiệp, tuyên bố khổ do tự mình làm và do người
khác làm; khổ ấy chính do duyên xúc... Những Sa-môn, Bà-
la-môn nào chủ trương về nghiệp, tuyên bố khổ không do tự
mình làm, không do người khác làm, khổ do tự nhiên sanh;
khổ ấy chính do duyên xúc.
9) Ở đây, này chư Hiền, những Sa-môn, Bà-la-môn nào
chủ trương về nghiệp, tuyên bố khổ do tự mình làm. Họ chắc
chắn có thể tự cảm thọ không cần đến xúc; sự kiện như vậy
không xảy ra. Những Sa-môn, Bà-la-môn nào chủ trương về
nghiệp, tuyên bố khổ do người khác làm. Họ chắc chắn có
thể tự cảm thọ không cần đến xúc; sự kiện như vậy không
