314
Chương VIII: Tương Ưng Anuruddha
5) Và này chư Hiền, Tỷ-kheo tu tập bốn niệm xứ như
thế nào, làm cho sung mãn như thế nào? Ở đây, này chư
Hiền, Tỷ-kheo trú, quán thân trên thân... quán thọ trên các
cảm thọ... quán tâm trên tâm... trú, quán pháp trên các pháp,
nhiệt tâm, tỉnh giác, chánh niệm, nhiếp phục tham ưu ở đời;
như vậy, thưa chư Hiền, Tỷ-kheo tu tập bốn niệm xứ, làm
cho sung mãn bốn niệm xứ.
9. IX. Tất Cả, hay Ambapàla (S.v,301)
1) Một thời Tôn giả Anuruddha và Tôn giả Sàriputta trú
ở Vesàli, tại rừng Ambapàla.
2) Rồi Tôn giả Sàriputta, vào buổi chiều, từ chỗ độc cư
đứng dậy...
3) Ngồi một bên, Tôn giả Sàriputta thưa với Tôn giả
Anuruddha:
-- Thưa Hiền giả Anuruddha, các căn của Hiền giả
trong sáng, thanh tịnh, sắc mặt được sáng suốt. Tôn giả
Anuruddha nay trú nhiều sự an trú gì?
-- Thưa Hiền giả, nay tôi an trú nhiều với tâm khéo an
trú trên bốn niệm xứ. Thế nào là bốn?
4) Ở đây, thưa Hiền giả, tôi trú, quán thân trên thân...
quán thọ trên các cảm thọ... quán tâm trên tâm... trú, quán
pháp trên các pháp, nhiệt tâm, tỉnh giác, chánh niệm, nhiếp
phục tham ưu ở đời. Thưa Hiền giả, nay tôi an trú nhiều với
tâm khéo an trú trên bốn niệm xứ.
5) Thưa Hiền giả, Tỷ-kheo nào là bậc A-la-hán, các lậu
hoặc đã đoạn tận, Phạm hạnh đã thành, những việc nên làm
đã làm, đã đặt gánh nặng xuống, mục đích đã đạt tới, hữu
kiết sử đã đoạn tận, chánh trí, giải thoát; vị ấy an trú nhiều
với tâm khéo an trú trên bốn niệm xứ này.
