46
Chương I: Tương Ưng Ðạo
2) -- Ví như, này các Tỷ-kheo, phàm có những dấu
chân của các loại chúng sanh bộ hành nào, tất cả đều hội tập
(samodhànam gachanti) trong chân con voi, vì chân con voi
được gọi là tối thượng trong tất cả loại chân, tức là về phần
to lớn. Cũng vậy, này các Tỷ-kheo, phàm có những thiện
pháp nào, tất cả đều lấy không phóng dật làm căn bản, lấy
không phóng dật làm chỗ quy tụ, không phóng dật được gọi
là tối thượng trong tất cả thiện pháp.
3) Với Tỷ-kheo không phóng dật, này các Tỷ-kheo,
được chờ đợi rằng Thánh đạo Tám ngành được tu tập, Thánh
đạo Tám ngành sẽ được sung mãn.
141.III. Chóp Mái (I-IV) (S.v,43)
1) Ở Sàvatthi...
2) -- Ví như, này các Tỷ-kheo, các đòn tay nào của một
ngôi nhà có mái nhọn, tất cả đều đi đến mái nhọn, hướng đến
mái nhọn, quy tụ vào mái nhọn. Mái nhọn đối với chúng
được gọi là tối thượng. Cũng vậy, này các Tỷ-kheo... (như
kinh trên)
142.IV. Gốc Rễ (I-IV) (S.v,44)
1) ...
2) -- Ví như, này các Tỷ-kheo, phàm có những loại rễ
hương nào, loại chiên-đàn đen (kàlànu-sàriyam) được gọi là
tối thượng. Cũng vậy... (như trên) ...
143.V. Lõi Hương (I-IV) (S.v,44)
1) ...
2) -- Ví như, này các Tỷ-kheo, phàm có những loại lõi
hương nào, loại chiên-đàn đỏ (lohitacandanam) được gọi là
tối thượng. Cũng vậy... (như trên) ...
