cho dù đức tin của họ là gì đi nữa. Ông vô cùng tinh tế, hoà nhã, điềm đạm,
thận trọng. Trên tất cả, ông là một nhà khoa học, tìm kiếm sự thật, tin rằng
sự thật rồi sẽ thắng thế.
Maimonides có quan điểm rõ ràng thế nào là xã hội đích thực, duy lý - và
do đó thánh thần. Xã hội đó sẽ không có sự thỏa mãn về vật chất. Hạnh
phúc tột đỉnh nằm ở sự tồn tại bất tử của trí tuệ con người suy ngẫm về
Chúa.
Trong chương cuối cùng của cuốn Mishneh Torah, ông mô tả xã hội
cứu thế: “Sự cai trị của Ngài sẽ được thiết lập một cách vững chắc, sau đó
những người thông tuệ sẽ được tự do học Luật và học sự khôn ngoan của
nó, đến những ngày đó sẽ không còn đói ăn hay chiến tranh, không còn hận
thù hay đối địch… và không còn phải làm việc cực nhọc trên trái đất, chỉ
trừ hiểu biết về mỗi Đức Chúa Trời.” Thứ bảo đảm cho xã hội hoàn hảo là
luật thiêng. Theo định nghĩa, một nhà nước tốt là nhà nước nằm dưới sự cai
trị của pháp luật; nhà nước lý tưởng là nhà nước nằm dưới sự cai trị của
luật thiêng.
Điều đó dĩ nhiên phải đợi cho tới khi Chúa cứu thế tới, và nhà khoa học
thận trọng Maimonides là người cuối cùng nêu ra viễn ảnh mạt thế. Tuy
nhiên, trong lúc đó, các xã hội tốt có thể được sinh ra nhờ luật. Trong cuốn
Guide of the Perplexed, ông trình bày quan điểm hết sức duy lý của mình
về Torah: “Luật nhìn chung nhằm vào hai thứ - vượng tâm và vượng thể.”
Vượng tâm chủ yếu nằm trong việc phát triển trí tuệ con người, còn vượng
thể chủ yếu nằm trong việc cải thiện mối quan hệ chính trị giữa con người
với nhau. Luật làm điều này bằng cách đặt ra những ý kiến đích thực giúp
gia tăng trí tuệ, và bằng cách đặt ra các chuẩn mực để quản lý hành vi con
người. Ý kiến đích thực và chuẩn mực tương tác với nhau. Chúng ta càng
làm cho xã hội của mình ổn định hơn và hoà bình hơn, con người càng có
nhiều thời gian và sức lực hơn để cải thiện trí tuệ của mình, từ đó có năng
lực trí tuệ để mang đến những cải thiện xã hội nhiều hơn nữa. Mọi chuyện
cứ thế tiếp diễn - một vòng quay tịnh tiến, thay vì một vòng luẩn quẩn của
các xã hội vô luật.
Người ta đoán rằng Maimonides trông thấy kỷ nguyên