Tháng 7-1905, nhà cầm quyền Anh công bố quyết định chia cắt
Bengan. Như một ngòi lửa, cả đám cháy bùng lên.
Tham gia cuộc đấu tranh chống chia cắt Bengan có tư sản dân tộc và
cả tầng lớp Daminđa ở đó vì họ lo sợ phải đóng thêm tiền thuế ruộng đất.
Nhưng lực lượng đông đảo và kiên quyết vẫn là quần chúng nhân dân.
Tháng 8, nhiều cuộc mít tỉnh, biểu tình diễn ra ở Cancutta và các thành phố
lớn. Nhiều nghị quyết tẩy chay hàng Anh được thông qua. Ngày 16-10-
1905 đạo luật chia cắt Bengan bắt đầu có hiệu lực được coi là ngày quốc
tang. Ở vùng Bengan các gia đình đều không nhóm bếp, mọi người ăn
chay, nhà máy, cửa hiệu và chợ búa đóng cửa. Hàng vạn người vừa hát bài
ca Kinh chào Người, Mẹ hiền-Tổ quốc vừa tiến ra bờ sông Găng làm lễ
tuyên thệ đấu tranh vì Tổ quốc. Viên chức ở các cơ quan của Anh đến công
sở bằng chân đất, tay xách giầy để tỏ thái độ phản kháng bọn thực dân Anh.
Mọi người dân Bengan đều đeo một băng đỏ ở tay tượng trưng cho sự
thống nhất dân tộc.
Cuộc đấu tranh mang tính chất quần chúng diễn ra dưới khẩu hiệu
“Xvađêsi” (Xva: của mình, đêsi: đất). Mục đích chủ yếu ban đầu của
phong trào “Xvađêsi” là phát triển nền sản xuất dân tộc, tẩy chay hàng
nước ngoài. Những người đề xướng phong trào kêu gọi thu thập các
phương tiện để phát triển nền sản xuất trong nước, triển lãm hàng nội hóa,
thành lập các hợp tác xã “Xvađêsi”, ngăn lối vào các cửa hàng Anh…
Nhưng phong trào không thu hẹp trong phạm vi đó. Với sự tham gia
của đông đảo quần chúng, các hoạt động tiến hành dưới hình thức câu lạc
bộ thể thao, hiệp hội, mít tinh, bãi công… Ý nghĩa của khẩu hiệu
“Xvađêsi” được mở rộng. Trong cuộc mít tinh ở Cancútta Tilắc phát biểu:
“Xvađêsi bao hàm tất cả mọi lĩnh vực của cuộc sống. Xvađêsi phù hợp với
cái mà người Anh gọi là sự thống nhất dân tộc và lòng yêu nước”. Sau đó,
“Xvađêsi” được bổ sung thêm khẩu hiệu “ Xvaratji” có nghĩa là nền tự trị
của mình. Trong các cuộc đấu tranh quần chúng hô vang khẩu hiệu “Ấn Độ
của người Ấn Độ”. Phong trào lan sang Penjap, Bombay và nhiều nơi khác
trong nước. Cuộc đấu tranh giải phóng ở Ấn Độ thể hiện tính chất dân tộc
