mặc dù miễn cưỡng khép lại, chân khí vẫn là khó mà quán thông, “Chuyển
âm dễ dương” chi thuật cũng không dễ thi triển. Ấu cổ giãy khỏi gông
xiềng, bên phải lưu tại “Phụ dương”, “Côn Luân” hai huyệt ở giữa, bên trái
lưu tại “Lãi câu”, “Thủy tuyền” hai huyệt bên trong, vừa đi vừa về chui đi,
đau khổ hết sức. Nhạc Chi Dương cắn răng chịu khổ, nhưng trong lòng rất
trấn an, vô luận như thế nào, cuối cùng miễn đi toàn tâm nhập não, thất hồn
lạc phách đại nạn.
Phen này giày vò, Nhạc Chi Dương toàn thân là mồ hôi, chân khí không
kém phản mạnh, thần vượng khí đủ, tai mắt thông linh, nhưng nghe linh
đang tiếng vang, roi da điếc tai, không chịu được híp mắt lén, chỉ gặp Hàn
tàn say khướt, ngã trái ngã phải, tay cầm chuông đồng, giống như là một
cái chân đạp cương bộ, bắt quỷ tế thần đạo sĩ, theo hắn linh đang vang
động, cổ khôi hành động các có sự khác biệt.
Nhạc Chi Dương cẩn thận lắng nghe, tiếng chuông chập trùng chuyển
hướng, hàm ẩn một loại nào đó vận luật, cứ việc Hàn tàn nửa tỉnh say
chuếnh choáng, thủ pháp qua loa, kia một cỗ vận luật lại như rắn cỏ đường
kẽ xám, như có như không, như đoạn như tục, như không phải Nhạc Chi
Dương loại này Nhạc đạo cao thủ, quả quyết nghe không ra ảo diệu bên
trong. Hay hơn chính là, Hàn tàn bên kia dao linh, Nhạc Chi Dương thể nội
ấu cổ cũng theo đó nhảy lên, như hợp phù tiết, một tia khó chịu. Nhạc Chi
Dương nhất thời minh bạch, giống nhau khèn ngự rắn, “Kỳ quỷ cổ” cũng
đối thanh âm cực kì nhạy cảm, linh đang khống chế cổ trùng, cổ trùng
khống chế cổ khôi, chỉ muốn nắm giữ nhất định vận luật, tiếng chuông chỗ
hướng, cổ khôi là đông là tây, đồng đều có thể tùy ý thúc đẩy.
Từ khi luyện thành « Diệu Nhạc Linh Phi Kinh
》, thế gian bất luận cái
gì âm luật, Nhạc Chi Dương nghe xong liền thông, qua tai không quên,
minh bạch lấy linh khu cổ đạo lý, liền thừa dịp Hàn tàn huấn luyện cổ khôi,
nhìn kỹ mặc nghe, từng cái nhớ kỹ trong lòng.
