Kabbala viết: một cách trực tiếp, ngay sau sự đổ vỡ ban đầu, khi kí ức
về sự sống vườn Eden vẫn còn sống động, đực bằng sự phóng rọi của
tư tưởng đã thụ tinh cho cái. Bằng các tư tưởng chúng tác động lẫn
nhau và từ sự tác động qua lại này giống cái thở ra đứa con. Đứa trẻ
như một linh hồn bước vào thế gian và tụ vào thân xác ở đây.
Muộn hơn, điều này không đủ, đàn ông cần nhìn thấy đàn bà và từ
các tia nhìn này đàn bà mang thai. Muộn hơn nữa cần phải nói với nhau
và đàn bà thụ thai bằng lời nói của đàn ông. Muộn hơn nữa, cần phải
đụng chạm nhau. Muộn hơn nữa cần phải ôm nhau. Chỉ một sự hư hoại
cần đến mức độ sâu hơn nữa của nó mới để đàn ông và đàn bà hợp nhất
với nhau một cách thô bạo như vậy.
37.
Đặc tính của hoạt động mang tính chất người trong toàn bộ và trong
từng phần đều do ý niệm bất tử quy định. Hoạt động của đàn ông; trở
thành bất tử trong động lượng tịnh tiến (momentum); hoạt động của đàn
bà: trở thành bất tử trong sự trôi qua ngắn ngủi. Cả hai đều có mục đích
và một cái gì đó của minh, cái bên ngoài họ và cái họ muốn đạt tới.
Androgen không có mục đích, nhưng có ý nghĩa. Đây là một nhận
thức vô mục đích và tự do, cái mang tầm quan trọng ngay trong bản
thân nó; trò chơi. Ai, một lúc nào đó thật sự hiểu tồn tại là gì, đều hiểu
ra, đó là trò chơi. Vedanta, Trang tử, Heraklaitos, Kabbala, Böhme,
Nietzsche. Trò chơi là một hoạt động, là cái còn lại trong bản thân nó
và làm cạn kiệt, sử dụng hết sự tồn tại trong toàn bộ, không để lại dấu
vết (công việc là một trò chơi hư hoại).
38.
Trong lời nói các nguyên tố mang tính đàn ông và đàn bà ảnh hưởng,
tương tác lẫn nhau. Đàn ông trong lời nói cố gắng xây dựng về mặt
ngôn ngữ học một cách tự do điều muốn nói, lí tưởng của họ là câu có
